第四百一十二章馭人之術
第四百一十二章馭人之術(第1/7頁)
眼瞅寧衛民又要開口爭辯，康術德眼一瞪，阻止了他。
“你先讓我把話說完了。我知道，你又想拿我來說事，或者是提那些做學問的名人，搞藝術的名家。什麼陳景潤、錢學森啊，什麼齊白石、徐悲鴻啊，想用他們這些人舉例是不是？”
“我承認，術業有專攻，各行各業的本事都是好的，少了誰也不行。要往大了說，有些知識所創造的社會財富相當大，能夠強國富民。往小了說，世上幾乎的每門學科知識或行業技術，都能成就自我，讓人養家糊口。俗話說的好，三百六十行，行行出狀元嘛。”
“可是啊，你同時也得明白一點，貢獻大並不代表得到的收益就多。社會分配的方式可不按這個來的。有本事的人，終身不得誌，餓死的多了。孟子曰‘勞心者治人，勞力者治於人’，千百年下來，這個規律從來冇有變過。什麼是勞心者？那就是貴族。”
“在這兒，咱們必須得說清楚了，勞心者和腦力勞動者完全是兩回事。腦力勞動也是勞力。勞心僅僅指馭人之術。也就是一個行業裡專門管人的人。如此一來，如果從利益分配上看，哪怕是社會精英，國家棟梁，他們的知識和技能也會有層次高低的區彆。大致可分為清貴、富貴和權貴。”
“什麼意思呢？如果一個人把一般意義上的學問研究到了一定水平。無論是文科、理科、還是藝術。獲取名聲和彆人的尊重是可能的，但獲取財富和其他資源就冇那麼容易了。這叫清貴。也就是知識份子的處境。”
“如果一個人發現了一個彆人不知道的賺錢門路，掌握了彆人難及的商業竅門，或者懂得怎麼製造出獨家經營的好產品來。那麼他很快就會賺到金山銀海，當個暴發戶也不是很難。這叫富貴。這種人裡麵大多數是商人，有時候也有可能是一個頂好的手藝人。”
“但如果就憑這點本事，還想得到更多，卻不可能了。天下間能同時擁有權勢、財富和名望的隻有一種人，就是權貴。而且無論清貴還是富貴，最大的問題在於基礎不穩定，得到的很容易失去，不可傳代。在安全性上，也是永遠無法權貴階層相比的。”
“說到這裡，我還要指出一點的是，我口中的權貴階層並不是指掌握權力的人，而是指所有善於掌控人心，懂得運用權術之道的人。政與商向來就有共通之處。所以這個階層並不僅僅限於官員。還包括那些曆史上曾經生意遍及天下，財力資本、人脈資源特彆雄厚的大商家。”
“這些人共同點在於，都是精通人性，善於籠絡人心，能讓旁人效死力以成就自我的人。而他們的本事，往往也可以傳代。很大程度上，甚至不怕一時遭遇不測，極具翻身的可能。”
“為
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