國潮1980

第181章跳靈官

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第181章跳靈官(第3/4頁)

他認為民族的就是世界的,京城最典型的舞臺藝術就是京劇。

再加上京劇演員的扮相、行頭、盔頭都是五顏六色,華麗繽紛的。

這與以東方絲綢為主題的時裝發布會主題非常相符。

所以他才會主動去跟康術德請教,想嘗試從傳統京劇上下手來解決問題。

還彆說,既然都是登臺表演的形式,就必定有地方可以借鑒。

他這一問啊,果然從老爺子的嘴裡,問到了他需要的答案。

照老爺子的意思,“破臺”是首先可以排除的。

而“跳加官”、“跳財神”也不大合適

因為這兩處開場戲雖然喜興,也附和外國人惦記發財的心願,但卻與國家目前所提倡的精神文明不符。

今年政府正在宣傳五講四美三熱愛,我們的領導乾部也講究清正廉明。

這一套升官發財的真跳起來,容易再被國內的報刊撰文批評。

最後也就剩下“跳靈官”和“淨臺咒”以及“報臺”了。

如果單純為討吉利和熱鬨,這些倒是可以。

老爺子又補充說,清代內廷獨有個傳統,是“跳五色靈官”。

所謂五色靈官,要在勾臉時分五種顏色,老靈官勾娃娃紅臉之外,那四位是紅臉紅劄,黃臉黑劄、藍臉蒼劄和白臉黑滿,臉譜多用揉底,再以筆勾出紋理。

這樣一來,場中的顏色就多了。

如果再從豐富演出形式的角度考慮,可以把跳四門鬥,上鞭炮竿子,高空拋火彩,和念淨臺咒以及報臺之能兼並演出。

這樣文的武的全有,跟耍雜技似的,娛樂性也強,保準兒中外來賓都愛看啊。

就這樣,寧衛民借助了老爺子的見識,在這件事上大大的露了一臉。

陪著皮爾·卡頓和宋華桂去雜技團和京劇團的當天。

寧衛民其實是最後把自己的主意亮出來的,結果還恰恰是最亮眼、最實際,也最符合需要。

因為一是皮爾·卡頓要的魔術表演太普通了。

雜技團的古彩戲法實在冇什麼看頭,還停留在《立櫃現身》、《燈亭現彩》、《籮圈獻彩》的水平呢,太缺乏新意。

二是猴兒戲雖然精彩。

可因為安全問題,對舞臺要求較高,不但對搭建有尺寸和穩定性的要求。

演員也需要提前適應地形,多次彩排才好。

否則就難保演出效果,隻能派去個猴兒王意思意思,也就達不到皮爾·卡頓希望絢爛熱烈的要求了。

而寧衛民的主意就不一樣了,他就需要五個武場演員上臺。

雖然年輕一代已經冇幾個人懂得了,可表演的又不是正戲,不過是基本功的運用罷了。

劇團還有老人在,點撥一下,試演出來並不難啊。

再加上靈官的扮相都是大花臉,勾著臉,穿著盔,紮軟靠,五彩繽紛一上臺,這形象就唬人。

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