第812章大善大惡
第812章大善大惡(第1/4頁)
“小善小惡，說白了，就是將眼界放在自己身上，或者是一個很小的範圍之內，包括一個國度一個家族，總覺得但行善事，自己就應該得到善了，而作惡多端，就一定會得到報應，然而，往往從一些人一些事，甚至一個國家的命運來看，也不見得能夠應驗！”埃坎為餘步認真的講解，似乎也是一次佛法的解讀。
餘步心中震動，的確，埃坎說的冇錯，發生自己身上的很多事情，不正是如此嗎？他的父親一生鎮守巫妖魔，可謂行善積德了，可最終得到的是什麼？他遇到的那麼多天師閣之眾，更是大奸大惡之輩，可現如今看來，並冇有得到所謂的報應。
接下來，埃坎的解釋才讓餘步恍然大悟，原來，所謂的大善大惡，並不是局限自己本身，包括某一個群體甚至涉及到一個國度。
一個人行善積德，並不一定能夠善終，但是他的這種行為，勢必影響到某些人某些事，最終會讓某些人受益，同樣的，一個人作惡多端，最終不一定得到報應，但是一定會禍及其他某個人。
就比如，餘步解決了匈奴的危機，不一定會為他自己積得善果，甚至還要遭受一些匈奴的報複，但是卻為涼州的百姓，和守邊的將士，掃去了禍害與災難。
反過來，那些天師閣的家夥們，惡事做儘，卻還是逃走了很多人，並未得到對等的報應，卻給聖殿乃至天下百姓，帶去了無儘的摧殘。
所謂大善大惡，輻及的不一定是始作俑者本身，而是天下有可能的任何人。
現如今，埃坎重新認識到這一點，便是心胸豁達，重拾曾經的虔誠，所謂但行善事造福天下，不再是局限己身，已然達到了某種心境的至高境界。
因為這個心境，更是讓他一躍成為佛法的至高造詣者，成為了佛家的行家裡手，據他所說，算是所謂的羅漢，而且還是四果羅漢，差一步就能躍進更高一個層次的菩薩境。
所謂佛法無處不在，而至高造詣者，便是能夠得到佛法的眷顧，進而可以得到相應的法力，使其擁有一定的戰力。
而這種戰力，準確的說，是佛法造詣，也有著等級之分，普通人儘管吃齋念佛行善積德，也不一定能夠得到佛法的認可，終其一生也可能隻是凡夫俗子，也便是所謂信男善女。
隻有大徹大悟之輩，才能得到佛法的認可，進一步，可以成為所謂的行者，也算是入門了，在此基礎之上，再度精進才能一躍成為羅漢，而羅漢的認知和眼界不同，將之分隔成四等境界。
既是初果羅漢、二果羅漢、三果羅漢和四果羅漢，初果最弱四果最強，據埃坎的介紹，就其戰力來說，和東方的武師、大武師、武宗乃至武王一一對應，具體孰強孰弱，還得看其他傍身的東西。
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