第31章青海的遺產
第31章青海的遺產(第3/7頁)
手持鉞刀、嘎巴拉碗、人骨念珠、手鼓、三叉戟和金剛索。
這尊大黑天的形象在青海的記憶裡是黃教最正統的出世間護法，觀音菩薩化現的忿怒相，格魯派三大寺都以他為依止護法。
但紋在人皮上的這尊，看起來卻一點也不正統。
唐卡散發著濃鬱的黑暗氣息，皮麵下的血管紋路像是活的一樣在微微蠕動。
普通人隻要看一眼就會感到頭暈惡心，接觸久了甚至還會被影響心性，成為一具傀儡！
阿姐鼓隻有拳頭大小，像小孩子的撥浪鼓，鼓麵也是人皮蒙的，紋著一尊端坐白骨蓮臺的八臂菩薩。
這尊菩薩在青海的記憶裡是白蓮教供奉的護法神，正統傳承裡是救苦救難觀世音的慈悲相。
但眼前的這尊白骨菩薩同樣被黑暗氣息浸透了。
八條手臂伸向八個方向，每條手臂的掌心都長著一隻血紅色的眼睛，眼睛還在緩緩轉動，像是在打量林意。
尋常人要是被那些眼珠子盯久了，魂魄都會不穩！
林意把青海的記憶翻出來對照了一下。
大黑天和白骨菩薩，原本一尊是密宗正統護法，一尊是白蓮教正統護法，都是正麵屬性的神祇。
但青海法師用苯教邪法把一對惡人夫妻的魂魄煉進了法器裡，活生生把兩尊正神煉成了邪神。
那對夫妻也不是普通的惡人——他們開了半輩子的黑店，專劫過往客商，殺人越貨，還把人肉當豬肉賣。
更離譜的是，這倆人還是三世惡侶，三生三世都是夫妻，三生三世都乾殺人越貨的勾當，身上的業力疊了三層，怨氣濃得化都化不開。
青海法師把他們的皮剝了，魂魄抽了，用苯教秘法煉成護法神，封進人皮唐卡和阿姐鼓裡。
煉出來的東西確實強——
邪神不像正神那樣受戒律束縛，它們不但能護法，還能主動出擊殺人，底線更靈活。
但代價也很要命，邪神桀驁不馴，哪怕主人握著控製它們的咒語，照樣有被反噬的風險。
青海法師用這兩件邪器的時候極其謹慎，不到萬不得已絕不輕易動用，就是怕一個不小心被它們反咬一口。
在青海的記憶裡，哪怕他自己也不敢同時召喚兩尊邪神太久，時間一長就有失控的跡象。
林意倒冇這個顧慮。
邪神反噬主人，本質上是精神層麵的對抗。
邪神的意誌壓過主人的意誌，控製咒語就失效了。
但他是二代僵屍，天魂早就轉化成了神魂，跟肉身綁得死死的。
這兩隻邪神要是能反噬得了他，青海法師早就被反噬了。
他更在意的是這對邪神的戰鬥力——能讓青海法師忌憚成這樣的東西，用好了就是兩把好刀。
至於那對惡人夫妻的皮——說實話，他對這種材料本身冇什麼道德潔癖。
兩個殺人
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