第669節奇怪的撒卡
第669節奇怪的撒卡(第1/4頁)
它還有第二個弊端。
巫師施法的過程大致分為三步：壓榨魔源，構建模型，完成施法。
前兩個步驟都是在思維空間完成，第三個步驟則是通過肉身為媒介，完成“撬動物質界”這一關鍵。
但是，用靈魂施法的話，那麼帶有濃鬱魔力氣息的戲法模型，不再以肉身為媒介，而是以靈魂為施法管道。這就必然會導致一個後果——
可能會讓純淨的靈魂受到外界能量侵染。一旦靈魂遭侵染過重，對於靈魂將是一個極大的負擔。
所以，這也是魂維之道的弊端。
看上去，用靈魂體施法的弊端這麼多，可為何靈魂巫師依舊要將魂維之道作為“核心術法”去對待？
這是因為魂維之道有一個其他任何術法都無法代替的作用，這個作用甚至讓其他係彆的巫師，都願意花大量的時間跨係修行此術。
——通過魂維之道，巫師可以在肉身崩解時，將天性靈光註入靈魂之中。
這句話的意思是，哪怕肉身死亡，也可以將本性之源註入靈魂，讓靈魂不會因為肉身消亡而變為死魂！
隻要不成為死魂，重新培育一個肉身，靈魂依舊可以慢慢變得契合。
等於說，憑此一術，靈魂巫師完全可以在自己肉身即將崩潰的時候，將天性靈光註入靈魂體，然後等待下一次靈肉重聚。
這也是為何靈魂巫師的壽命比其他巫師長的原因。
……
得知胡克迪克居然領悟的是魂維之道，安格爾這才反應過來，當初為何胡克迪克在不眠城被寄生後，依舊能保持一定的自我思維。他肯定是在被寄生前，就將天性靈光遁入了靈魂之中。
雖然這個“魂維之道”在尼斯的口中，隻是一個微不足道的術法，並且每一個靈魂巫師都會去修行。但它畢竟是術法，而不是戲法。
術法之道，是正式巫師才能修行。
胡克迪克能夠在學徒階段就得到這樣一道靈魂術法，也不失為一種幸運。
“差不多就是這樣。”尼斯說完後，好奇的看著桑德斯：“老夥計，你問這些莫名其妙的問題乾什麼？真的不是為了炫耀？你給我透個底，你來找我的目的到底是什麼？”
桑德斯站起身，慢條斯理的戴上手套。
“安格爾，你先出去，在塔下等我。我和尼斯有些話要說。”
尼斯正襟危坐，覺得桑德斯應該要說出所來的目的了。安格爾則滿臉懷疑，導師還真有事要找尼斯大人嗎？
安格爾點點頭，在女仆的帶領下，下了靈魂之塔。
“先生，請在此稍候。”女仆對安格爾露出千嬌百媚的笑，然後姍姍退到了塔內。
安格爾站在塔底，還在思忖著魂維之道這個靈魂術法。按照桑德斯的推論，加上他自己用煉金之眼鑒定的結果，那個菱形水晶應該是用
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