16、四相正解
16、四相正解(第2/3頁)
各為兩大佛宗之主，供奉的信徒囊括數十國，地位尊崇，超過國王。兩大高僧為辯論佛理，便在一座邊陲小寺，開了一場佛辯會，兩人的佛法均極精深，妙悟天道，誰也不能說服誰，辯經千日，兩大高僧忽然一起頓悟，進入超拔之鏡。高僧羅納伽商底閉關七十七日，便創出了這門威震西方諸國，壓服數千教派的三十二相神變修持根本經，大密金剛乘由此興盛，那座邊陲小寺也因而名聲大噪，無數僧侶雲集而來，修建了數百僧院，成了他這一脈的根本大寺，便是婆耆羅沙納寺，為大密金剛乘的根本院，亦是西方佛門三大寺之一。”
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王衝聽得心潮澎湃，暗道：“這個世界的佛門，跟我們那邊不一樣啊。”
楚秋子一指《四相正解》，說道：“羅納伽商底參悟出了三十二相神變修持根本經，月藏吉祥智卻在佛辯之後，靜坐三日，飄然而去，不知所蹤，他的心識宗也因而冇落。又複數十年過去，月藏吉祥智再次現身，二次踏入婆耆羅沙納寺，跟羅納伽商底在密室之中辯經一百二一日。這一次佛辯的過程無人旁觀，結果也無人得知。辯經之後，月藏吉祥智就再次飄然遠去，之後就再無佛蹤，羅納伽商底當時已經一百七十餘歲，本來以他佛法之深湛，再活數十年，壽過二百不足為奇，但卻因為辯經，精氣神消耗甚劇，辯經後不過百日，便即坐化。他的晚輩弟子在羅納伽商底的身邊發現了這卷《四相正解》，隻是此經筆跡不同，顯然非是羅納伽商底所書，他的七弟子曾讀過月藏吉祥智大師的手書佛經，便取來對照，確定為月藏吉祥智的所作，因為此經隱隱有些詆毀大密金剛乘的根本大法，故而寺中雖然因為是前輩高僧之物，供奉起來，卻並無人修行。”
王衝聽得頻頻點頭，問道：“後來此二經又如何傳入中土？”
楚秋子笑道：“玄黃道第四代道主遊曆西方，特意去了佛門三大寺辯經，連場皆捷，無人可勝，更出手橫掃西方各寺廟，打遍佛門，婆耆羅沙納寺的主持不服，特意請出鎮派寶典，請四代道主翻閱，並言明是當世佛門，並無傑出弟子，卻非是西方佛教不如玄黃道。”
“四代道主驚才絕豔，翻閱了羅納伽商底手書的三十二相神變修持根本經後，從自身的功法上退陳出新，連破佛門二十七門神變大法。”
“婆耆羅沙納寺主持惶然無計策，有弟子獻策，他就把四相正解請了出來，四代道主翻閱七日，忽然哈哈大笑，揚長而去，回歸中土，三十二相神變修持根本經也因此成了玄黃道所有。”
王衝心潮澎湃，暢想這位四代道主如何威風，心道：“
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