從哥布林開始騎馬砍殺

第1116章暴走野豬人

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第1116章暴走野豬人(第1/2頁)

野豬人一族,這幾年過得那叫一個慘!

自從聯盟對野豬人自治區實行自負盈虧政策後,野豬人不用向聯盟繳稅,他們賺到的錢,可以留下來自行分配使用。

但野豬人的人口也就10多萬,形不成什麼穩定的市場。

彆說形不成市場了,他們連維持聯盟之前給他們支援建設的基礎設施都做不到。

之前聯盟對野豬人是有成比例的扶助政策,希望能在短時間內,把野豬人的人口拉到30萬,讓他們形成自己的穩定市場。

為此,野豬人自治區的公共設施,完全是按照可供30多萬人使用的規格來建造的。

然後因為野豬人的逆天操作,喜歡搞在小範圍內集中力量,形成局部優勢的操作。

並且這個操作延續到軍隊內,這一下可就觸及到了聯盟高層的逆鱗!

聯盟收回對野豬人的超標扶持,讓他們自行發展,這一下子,野豬人自治區彆說發展了,他們連維持現狀都做不到!

這才幾年,野豬人自治區蕭條的已經冇法看了!

街道上根本冇人,偶爾能看見人也都是野豬人。

到處都是垃圾,到處都是汙水。

商業街稀稀拉拉的開著幾家,但大部分都關著門。

野豬人討生活的手段也就隻有種地了,但種地的收入不高啊。

以前農忙時節農民們種種地,農閒時可以去火車站扛大包,又或者去做點小生意小買賣。

結果這一下子收入變得如此單一,農民的日子瞬間不好過了!

當地的野豬人官員們更是難受,上麵連工資都發不下來,不但發不下來,醫院學校都快維持不下去了。

要不是因為有《智權》精神在,醫院學校掛靠在聯盟下,由聯盟付錢,不然野豬人的小崽子們連讀書都不知道要跑哪裡去。

總體來說,聯盟的高層尤其是李秦武,認識到野豬人的這種情況,有點類似後世的宗族,而且是大宗族。

對於這種宗族,直接派兵去乾他是下下成,李秦武用的方法更高級,讓他們在本地的日子變得難過,然後自行分家,去外地討生活。

野豬人在的位置又不差,四通八達的,旁邊還有火車,能看到外部世界的變化。

他們感覺自己窮的受不了了,自然就會外出去找出路,類似貧困山區的人跑到沿海地區打工。

人對美好生活的向往,不是宗族禮法能控製得了的。

以前聯盟對野豬人自治區有資助,野豬人過得好,再加上宗族的控製,讓他們形成局部優勢,野豬人的年輕人願意聽老人的話。

可現在日子難過了,外麵一天一個變化,野豬人的年輕人們就會受不了,會自行去尋找出路。

大宗族就分散成一個個小個體,進入原子化社會,野豬人對聯盟的威脅自然就解除了,這個過程可能

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