第116章老君留劍護行客，玄德安妖立紀綱
第116章老君留劍護行客，玄德安妖立紀綱(第2/3頁)
如那山匪豪強，嘯聚山林，劫殺百姓，食人作惡；
然縱使妖王心善，終究難以維係人妖兩界的平衡。
雙方若因利害產生紛爭而不妥善解決，久而久之，便易積下無法化解的仇怨。
他心中暗忖：世間可曾會有這樣一位妖王？
既能體恤人間倫常法度，又兼具治世之才，勤勞為政，能為妖族和人類的長久和平而殫精竭慮。
這事聽起來無比艱難，但作為一個理想主義者，劉備卻不自覺的往那方麵去想。
念及此，劉備沉思道：“妖群無主，小妖日久必會靈智消散，淪為尋常走獸，放歸山林自是最好歸宿。
但巴山虎、倚海龍這一乾妖眾，靈智已然穩固，再也無法複歸獸身。如今若有人能統領群妖，立下規矩嚴加管束，引導它們棄惡從善、安分度日，得以長久存身，反倒才是上策。”
玄奘聞言追問：“如此說來，何人可教化此間群妖？”
劉備略一思忖：“壓龍大仙年事已高，又有鎮守之任。那狐王阿七，倒是個合適人選。”
在劉備看來，狐阿七雖有吃人之舉，吃的卻非良善百姓，而是越境盜獵之人，非難恕之惡。
但劉備最擔憂的，卻是他的能力。
就像有的人，讓他當山大王，能當的不錯，但一旦讓他管理郡縣，卻會一塌糊塗。
於是，劉備乃詢狐阿七：“阿七大王，若你統領這平頂山妖眾，你行嚴法還是仁道。”
狐阿七雙手合十：“當然是仁道，義氣為先。”
劉備微微頷首，又問：“若有小妖，不敬律法，劫殺商旅，卻跪地求饒。你打算如何處置？”
狐阿七不假思索：“既已求饒，便嚴厲斥責，減免死罪，誰還冇犯過錯。仁政之道，貴在寬宥。”
劉備聞言，麵色沉凝，搖頭不語。
玄奘不解：“阿七主張寬赦眾人，而貧僧向來聽聞皇叔以仁理政，二者心意相近，為何皇叔反倒麵露不悅？”
劉備微微一怔，搖頭道：“法師何以認定，這便是我的為政本心？”
玄奘疑惑道：“史書言皇叔弘毅寬厚，難道並非如此？”
“兩碼事！寬仁乃待人，嚴律乃對事。備為政向來主張法度森嚴，絕不冤殺良善，亦不輕赦有罪之人。”
玄奘驚愕，方知劉備的仁道與他印象中的仁道並不一樣。
“那皇叔何以赦免黃權，糜竺？”
“黃公衡無奈投魏，乃我戰略失當，其為保軍卒，不得已而為之。此非他之錯。至於糜先生，其舍棄家財，忠心耿耿伴我一路，犯錯的是其弟，豈可牽連？”
玄奘沉凝道：“此仁道之理，貧僧理解。但於民苛刻，終為不妥。皇叔以何處悟得？”
“非我悟得！”
劉備聞言長歎一聲：“早年我曾拜謁當世大儒，時常向他請教治國理政的道
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