第3章杜姓與杜宇氏
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部就跳出一個選項：【商周曆史概要兌換點1】
杜蘅立即兌換了一本，用意識在係統內翻看，粗略的查看了一下，這是個奴隸製與神權製並行的時代。
這人人自稱荒民，其實就是無居處、無土地、有自由的庶人，而庶人又分為國人與野人的區彆。
果然是居住在城池內部的庶人，而野人，是指城池之外村落的庶人，隻務農服役。
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杜蘅微微揚起下頜，故作驕矜冷淡道：“你說你的丈夫被抽去做了兵丁？”
“回貴人，是的。”婦人低頭恭敬回道。
杜蘅冷哼一聲，“胡言。自來隻有國人才能去做兵丁，一個野人如何能做兵丁？”
那婦人被嚇著了，立即跪地道：“回貴人，我不敢說謊，我家本是中部市井之民，靠養殖桑蠶為生，商王下旨各諸侯獻美人，蜀甸征選美人，看中了我丈夫的妹妹，可她早有心愛之人，不肯去朝歌。我夫便被強製抽去做兵丁，妹妹也被帶走，但我們得罪了蜀甸，就被趕出了市井，在野外生活。”
杜蘅看中婦人懷裡抱著的鐮刀，難怪對方能有鐵製品，原是城中富庶的百姓，落了難才會如此。
其餘的荒民見婦人跪地，害怕間也跟著跪在了地上，祈求貴人的原諒。
這是他們刻在骨子裡的卑微，是對階級的畏懼。
此刻，杜蘅突然就明白，陳勝吳廣的那句，“王侯將相寧有種乎”是多麼的悲愴，以及那不甘心出身卑微，敢於挑戰權貴的勇氣。
杜蘅此刻竟然覺得荒謬，他們跪在自己的麵前祈求自己的原諒，甚至都不敢問一句，自己究竟是不是貴族。
“起來吧。”杜蘅負手在身後，不敢讓這些人瞧出她的緊張與不安，隻做出驕矜之色，努力裝腔作勢。
眾人起身。
杜蘅又問，“初來此地，不識方向，離此地最近的城池是何處？”
“回貴人，是金沙城。”
杜蘅聽罷，忙在腦海裡查詢金沙城的相關信息，此地是蜀地神權的中樞，有朝歌派來的貞人和蜀地本地的巫祝所管。
所謂的貞人，就是靠著龜甲、扶乩之類占卜吉凶的占卜官，是屬於商朝朝歌一係；而巫祝則是蜀地本地的占卜官，更多的是主持祭祀、祈福跟通神。
聽起來好像神神叨叨的，但不管是貞人還是巫祝，都是有實權的，不是擺設。
杜蘅心頭一動，看向這婦人，就問，“爾何名何姓，汝夫何氏？”
現今姓與氏是分開的，男子在外稱氏，女子稱姓。
姓起源於母係，顯示血緣，因此有同姓不婚的說法；氏表封地、官職、祖先、居處等，因此貴者有氏，賤者無氏有名。因此，姓是用來區分血緣，以及婚姻的，氏
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