第七百九十七章各洲風俗，三世餘烈
第七百九十七章各洲風俗，三世餘烈(第1/3頁)
戰舟上。
陳青禪師徒四人圍坐成一個圈，寶氣靈鼠站在陳青禪的肩膀上。
它看著遠去的西洲陸地，心中生出些許感慨。
說起來，它跟著陳景安上百年了，可是一直冇有離開過西洲。
如果不是放心不下陳青禪，寶氣靈鼠覺得自己可以在西洲待一輩子。
與它形成鮮明對比。
陳青禪的三位弟子倒是格外興奮。
它們這一路過來，經曆了不知道多少磨難，整個過程都透著一股邪門的勁頭。
興許，離開西洲就能轉運了吧！
二弟子“朱九齒”將釘耙盤在腰間，看著陳氏船隊分發下來的地圖，上麵記錄了西洲之外幾片大陸的基本情況。
“東洲：共有七大元嬰仙國並立，世世代代統治著東洲的凡人與修士。修士想要進階，需要得到元嬰仙國的‘突破令’。擅自突破的修士，不會受到東洲法令的保護，其他修士檢舉有功，人人皆可殺之。”
“淩洲：上古勢力‘新月教’的統治地盤，境內奉行森嚴的教令，淩洲四麵都布置有陣法防止教眾逃離。境內教眾未經允許不得修煉，外來修士進入淩洲，會有專門盯梢與盤查的修士。”
“婆洲：冇有任何秩序，冇有任何約束，生死自負。”
……
朱九齒對著這些大洲逐一翻看過去，在看到陳氏船隊的介紹時，不由睜大了眼睛。
怎麽說呢——
它一個由妖修煉而來的修士，見到這些規矩都覺得離譜。
“突破令”？
修士突破需由上宗同意，那底層修士豈不是永無出頭之日了。
練氣的弟子還是隻能當練氣，築基的弟子還是隻能當築基……
世世代代，層級固化。
未免太絕望了！
這還不是個例，推行嚴酷教法的淩洲，同樣不遑多讓。
朱九齒本來冇覺得自己所在的西洲有多好。
因為三大仙門也冇少做壓迫修士的事情。
尤其是昔日的大蜀，時常作為三大仙門舉行“正魔紛爭”的練兵場，那簡直一個永不停止的生靈絞肉機。
可是比起這些極端案例，西洲的三大仙門又顯得比較擬人了。
孫天齊和沙通天看到朱九齒這模樣，接過玉簡查看，立刻做出了類似的感慨。
陳青禪的目光望向船頭。
負責他們這一艘戰舟的船主，就是大景陳氏的弟子，本名陳義行。
當年清源老祖親手籌建東海船隊的時候，以他的一子一女作為核心，並從族中挑選了不少子弟參與其中。
陳義行往上數，他的高祖父可以追溯到陳家大伯“陳耀文”那裡。
陳耀文的孩子裡麵，最有出息的就是“陳景揚”。
陳義行不是陳景揚的子孫，他的曾祖在同輩中排行第五，冇有靈根，但為人比較有主意，知道自己冇有靈根難以成器，早早就成家
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