第十章為虎作倀，修士失蹤
第十章為虎作倀，修士失蹤(第2/3頁)
又懷了身孕。
這下。
陳景安本就被祖父叮囑留在府裡，現在更是除了灌溉靈田之外，半步不出家門。
整個人基本就是在馬廄與自家院子兩頭跑。
搜書名找不到,可以試試搜作者哦,也許隻是改名了!
但是這一日。
陳二伯派人來喊他，看樣子是打算商議什麽事情。
陳景安剛進大門，就看到一個二十來歲的青年早已到場，正是他的二堂哥“陳景揚”。
陳景揚是他們幾個有靈根的子弟裡，年紀最長的。
老爺子用了不少的丹藥與人情，把陳景揚送到一位練氣後期的老符師門下學習畫符，本意是想增加家族的底蘊。
那位符師姓黃，不是雲武郡本地的修士。
他帶著一個孫女來到清河縣。
陳景揚為了能學到真本事，娶了黃符師的孫女為妻，而且生了一兒一女，平日就在黃符師跟前儘孝。
說實話，陳景安與二堂哥見麵的機會不多。
但他們將來是要一同支撐家族的。
所以二人見麵也很融洽，陳景安坐到二堂哥身邊，緊接著他大伯，爹等二代子弟也陸續趕到。
陳二伯這才講了其他三家傳來的情報。
簡而言之，是近些日子，清河縣範圍內出現了幾例修士失蹤的案件。
正趕上黑魔教修士在逃的事件，這很難不讓人多想。
“目前可以確定失蹤的修士，共有四名。其中一位來自林氏仙族，剩下的三個是那些村落裡的小族通過縣衙報案，希望我們幫著找人。”
眾人直接無視了最後半句。
幫忙是假，自保是真。
陳二伯並未急著發表觀點，繼續公布了修士失蹤的三個小家族。
一個是大橋村的白氏。
一個是青牛溝的劉氏。
還有一個是黃溪口的郭氏。
他將現有的信息說完，然後就讓眾人自己先分析，再集思廣益。
這也是他們族裡的慣例了。
不僅能拉近族人間的關係，而且可以減少考慮不周的情況。
畢竟，那些叔伯隻是冇有靈根，他們的腦子還是正常的，而且可能比仙人更好用。
以陳大伯為例，他作為手握一縣衙役的主官，在清河官場與縣令丶縣丞並列“三巨頭”。
心計與城府，皆非常人可比。
陳景安思忖著其中的關係，從仙族和小族都有人失蹤，可以初步判斷，那人的目標應該就是修士本身。
但不排除這是障眼法。
再者，這次的修士失蹤，並不是直接的滅族。
哪怕在三個受災的小族裡，唯一因為這事修士死絕的黃溪口郭氏，那也是因為他們族裡的修士隻有一人。
唯一的修士死了，可不就是死絕了麼。
他正思索著，一旁的陳大伯就先分享了觀點。
大致與陳景安推測的一樣。
不過，陳大伯比他更進了一
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