第899章乾涉，轉世僧
第899章乾涉，轉世僧(第1/3頁)
第899章乾涉，轉世僧
險道神，自號「迷地教主」。
其乃昔日銀河倒掛，洪水衝毀城郭道路，及其地府蒿裡的返魂之途時，使得千萬溺水陰魂因無家可歸，無路可走，使迷途丶歧途丶險徑的靈性凝結，從而誕生的一尊地祇。
此神非後天祭祀，又或者陰靈成就，乃是先天所生一點靈明在感受乾天坤地運行中不可避免的岔路之機而生。
季明在大雲浮山下禁山降服此神後，冇有給予其自由，即便是一丁點的自由也冇給予，反而是將寅陽金符種入其體內，牢牢的壓製其身中地元神意識，數年之後更是施以太平山最狠毒的「懸絲吊影禁」。
即便是他如今的地位，從太平山上府取來施展此禁的神符，也要受到諸多非議，於名聲有礙，但是季明依然如此做。
隻因他發現險道神的歧路大神通，可乾預諸法運轉，於他修行有溢。
起初，他倒未將歧路大神通和寶眼上的嘗試聯係起來，而是感覺此神通可以輔助自己新練成的渾圓如意身。
此佛門肉身之術中的本元變化在於道臟·大轉輪寶頂骨內的撥轉之意，此意可將身丶神丶意全數撥轉，使三者擰成一股，牢不可分。
也是因領悟這一法意，季明才在渾圓如意身的基礎上，繼續開發出來了法意之術——圓融身。
在古化功被困於霧幕之內，並於劫後受押於豐囷山內，季明特意前去古化功那裡拿到了完整的，可練到神通的元陽童子功。
事實也證明他在此術上的感悟，此術練至神通「三頭六臂」，關鍵就在於這大轉輪寶頂骨內的撥轉之意，從元陽童子功那直抵法意真詮的「常轉篇」內的話來說，便是「轉法輪破迷障，入圓融證神通。」
其實從大轉輪寶頂骨這個道臟名字也能窺見這一點，很多時候道理就在眼前。
當季明降服險道神，並對其神通妙用產生興趣後，便在想可否將神通施加於大轉輪寶頂骨上，加速其中撥轉。
在歧路神通的影響範圍內，兩點間最「直」的路徑，將會被拉長丶彎曲丶折迭，或憑空生出無數歧路幻影，而這個路徑不限於真實的道路，像念頭在心意和肉身之間的傳遞也是一種路，又比如視線在眼和註視對象之間也算路。
如此一來，大轉輪寶頂骨和『身丶神丶意』之間的撥轉之聯係，是否也是在兩點間的一種路。
這種奇思妙想當初隻是一刹那的事情，但季明花了數月時間推算嘗試，事實也證明這是季明一個毫無預兆的臆想，一種離奇的癡夢。
從嘗試的結果來看，大轉輪寶頂骨和『身丶神丶意』之間的撥轉之聯係，並不能單純的想像為道路，從而去折迭，去加速，來實現渾圓如意身的快速精進。
不過在嘗試後，也讓季
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