濕卵胎化

第460章來人,靈光現

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第460章來人,靈光現(第2/3頁)

論,回到這次過來的正題上。

「百草真人窮追猛打,而靈虛子還未曾突破金丹,我們是否要乾預,讓衝突緩和,給予靈虛子更多成長的時間。」

陸道君讚同的點頭,道:「我會從中乾預。」

在殘破殿宇中的日子,季明很少去數日子,因為他的時間被各樣的修行功課所擠占。

無論是在推演的吐納新法,還有過往一些道術的溫習,比如他的惡金之術,還有那兩道研製的薪符—囊火符和禍鬥符,這些都需要時間和精力。

事實上,季明坐在蒲團上,半步都不曾邁出,這樣的辟穀吐納的狀態,已維持有六個多月,並且看樣子還會繼續維持下去。

在三境中,練成玉髓金血之後,若是不成金丹,隻能靠著水磨功夫來煉除元神上的陰質,而在這期間,季明更深刻的認識到元神陰質。

陰質是指代生命裡,一切阻礙自身升華的負能,如後天的欲望丶雜念丶病氣丶濁精等,可分有形和無形。

有形之負能更容易消除,像是食五穀丶精米丶丹頭等等,在體內消化產生的廢料濁精,這些對於元神上的先天純陽真性會造成汙染,所謂飽暖思淫欲便是汙染的體現。

不易消除的自是元神上的無形負能,那才是陰質真正的頑固所在。

雜念,妄心,貪嗔癡等等的元神陰質,在後天一點點成形,將先天純陽真性蒙蔽,若修士不除陰質,任由發展,便成魔性,再難解脫。

道門強調『心死神活』,便是讓修士放下對外物的執著,令陰質難生,使心性如虛空般清淨,好契合煉儘陰滓,元神純陽的無上道理。

那些高人喜歡收下赤子心性的凡人為徒,就是因為這樣的人,心中不常惹塵埃,陰質不多,更容易得道成仙。

一日中,季明停下修行,破天荒的算起日子來,實乃是千手兒已從亟橫山火墟洞回落銀湖許久,一直在山澤外盤桓,好幾次同湖上巡查的雲雨廟毛神發生衝突。

千手兒攜帶著那記錄「太陰煉形法」的三具屍骸歸來,一直等待著洪鐘再次大鳴。

無一錯一首一發一內一容一在一一看!

如今半年已過,也就是說還有半年的時間,洪鐘才會再次響起。

雷文山澤內外隔絕,季明能做的唯有等待,等待千手兒送來太陰煉形法,等待蜃龍石胞的出生。

老實說,這種處於信息孤島中的感受很不是滋味,但是季明必須消化自我內耗的情緒,轉為在道法上下求索的內在動力。

以定力斬除諸般雜念後,季明於之後的兩個月中,在吐納新法中找到一絲靈光。

吐納新法中,季明在采得罡風珠,納入體內後,不再直接導回道臟·雲手肺裡,因為無數次的嘗試中,雲手肺不太能接受罡風珠的反哺,排斥的反應總讓季明

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