第二十六章靈與局限性
第二十六章靈與局限性(第1/3頁)
王清闕盤坐蒲團上，五心朝天。呼吸之間，似有白霧自口鼻徐徐吞吐。
周身竅穴隱隱生光，若晨星初現；丹田處暖意融融，如抱赤子。此正是精水化炁，神火內照，意土鎮守中宮之象。
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丹道，以精水丶神火丶意土三者，為無上之訣。精水雲何乃先天真一之氣，神火即光也，意土即中宮天心也。以神火為用，意土為體，精水為基。
神火陽中帶陰，精水陰中帶陽，神火下行，精水上行，以精水之陽補神火之陰，用意土在中宮丹田調和水火，乃是捉坎填離，此為逆——順則凡，逆則仙，正在於此。
先人西遊一書中，孫悟空乃是金公，代表心猿，屬性金火，孫悟空在東海中取得如意金箍棒，乃是金，金生水。
如意金箍棒，箍乃約束之意，如意金箍棒能定心海。
同時如意金箍棒還有另外一個名字：定海神針鐵，海，喻指腎水丶坎水。此寶能「定海」，意味著元陽真氣是生命之根，能安定陰寒的水府（身體），使生命之海不泛濫丶不枯竭。
如意金箍棒乃先天陽氣，心猿運行如意金箍棒，則克魔治敵。西行一路上，孫悟空以如意金箍棒斬妖除魔。
而豬八戒代表木母，代表亥豬，屬木水，乃是真陰，而木生火。
沙和尚，乃是黃婆，黃乃真土之色，居於中央，調和四方。婆者，也有媒婆之意，指溝通陰陽之媒介。在丹田（中宮）之中，以其真意之土，引「金公」（坎中真陽）與「木母」（離中真陰）相戀丶結合，使水火既濟，坎離交媾。
不知過了多久，王清闕緩緩睜開雙眼。
眸中精光流轉，似秋水含星，須臾間複歸澄澈。一口濁氣吐出，化作白練三尺，徐徐散去。
「內丹修行，如文火燉湯，急不得。火候到了，瓶頸自開。性命雙修，從來隻有一步一個腳印的水磨工夫，冇有真正的捷徑。」他輕聲自語，這是師爺常說的話，他深以為然。
然而，此刻隱約觸摸到瓶頸的，似乎並非丹道修為，而是那與生俱來的先天異能。
他抬起手，指尖在空中隨意一點。
一隻三足金烏自半空中掠過，通體黑金色，眉毛赤金色，火焰在金烏羽翼末尾燃燒。
三足金烏乖巧地落在王清闕的肩膀，親密地與王清闕的臉蛋摩擦。
王清闕歎了口氣，雖然看起來金烏靈性十足，可是他明白這隻金烏的動作都是他操縱的，這並不是活物而是虛假之物。
人與死物的根本區彆，便在那一點「靈性」，或稱「真性」，道門亦謂之「元神」。
「我自身陽神尚未煉就，陰神未純，如何能為這『畫』出之物，點化賦予那一
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