一人之下:維度之仙

第二十六章靈與局限性

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第二十六章靈與局限性(第1/3頁)

王清闕盤坐蒲團上,五心朝天。呼吸之間,似有白霧自口鼻徐徐吞吐。

周身竅穴隱隱生光,若晨星初現;丹田處暖意融融,如抱赤子。此正是精水化炁,神火內照,意土鎮守中宮之象。

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丹道,以精水丶神火丶意土三者,為無上之訣。精水雲何乃先天真一之氣,神火即光也,意土即中宮天心也。以神火為用,意土為體,精水為基。

神火陽中帶陰,精水陰中帶陽,神火下行,精水上行,以精水之陽補神火之陰,用意土在中宮丹田調和水火,乃是捉坎填離,此為逆——順則凡,逆則仙,正在於此。

先人西遊一書中,孫悟空乃是金公,代表心猿,屬性金火,孫悟空在東海中取得如意金箍棒,乃是金,金生水。

如意金箍棒,箍乃約束之意,如意金箍棒能定心海。

同時如意金箍棒還有另外一個名字:定海神針鐵,海,喻指腎水丶坎水。此寶能「定海」,意味著元陽真氣是生命之根,能安定陰寒的水府(身體),使生命之海不泛濫丶不枯竭。

如意金箍棒乃先天陽氣,心猿運行如意金箍棒,則克魔治敵。西行一路上,孫悟空以如意金箍棒斬妖除魔。

而豬八戒代表木母,代表亥豬,屬木水,乃是真陰,而木生火。

沙和尚,乃是黃婆,黃乃真土之色,居於中央,調和四方。婆者,也有媒婆之意,指溝通陰陽之媒介。在丹田(中宮)之中,以其真意之土,引「金公」(坎中真陽)與「木母」(離中真陰)相戀丶結合,使水火既濟,坎離交媾。

不知過了多久,王清闕緩緩睜開雙眼。

眸中精光流轉,似秋水含星,須臾間複歸澄澈。一口濁氣吐出,化作白練三尺,徐徐散去。

「內丹修行,如文火燉湯,急不得。火候到了,瓶頸自開。性命雙修,從來隻有一步一個腳印的水磨工夫,冇有真正的捷徑。」他輕聲自語,這是師爺常說的話,他深以為然。

然而,此刻隱約觸摸到瓶頸的,似乎並非丹道修為,而是那與生俱來的先天異能。

他抬起手,指尖在空中隨意一點。

一隻三足金烏自半空中掠過,通體黑金色,眉毛赤金色,火焰在金烏羽翼末尾燃燒。

三足金烏乖巧地落在王清闕的肩膀,親密地與王清闕的臉蛋摩擦。

王清闕歎了口氣,雖然看起來金烏靈性十足,可是他明白這隻金烏的動作都是他操縱的,這並不是活物而是虛假之物。

人與死物的根本區彆,便在那一點「靈性」,或稱「真性」,道門亦謂之「元神」。

「我自身陽神尚未煉就,陰神未純,如何能為這『畫』出之物,點化賦予那一

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