我叫孫賊,不是賊

第2724章老話有時候是要連起來說的

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第2724章老話有時候是要連起來說的(第1/3頁)

孫賊娓娓道來,

「剃度出家一來能躲開官府的追查製裁,保住自身性命;

二來能安心留在廟裡繼續練武,不會荒廢苦練多年的一身本事。

久而久之,各地大大小小的寺廟裡,就藏了一大堆從民間避禍過來的頂尖高手實戰武人。」

「我給大家舉兩個所有人都熟悉的《水滸傳》人物例子,一對比大家就徹底明白了。」

「第一個是魯智深。

他原本是渭州提轄,公職在身丶習武多年,性子剛直火爆,路見不平三拳打死鎮關西,直接鬨出了人命,被官府全城通緝丶四處捉拿。

走投無路之際,靠著旁人相助,直接上五臺山剃度出家丶拿到正規度牒,靠著僧人的身份成功避禍,躲開了官府的追責。」

「第二個就是武鬆。

他血濺鴛鴦樓,連殺數人,身負滔天命案,徹底走投無路。

為了躲避追捕,他專門花錢買了一張珍貴的度牒,假扮僧人隱姓埋名丶四處逃亡,靠著出家人的身份逃過一劫。」

「這樣一說大家應該就清楚了,在古代,正規度牒對於武人來說,就是妥妥的免罪護身符,

這也就導致了,一份正規的度牒在那時候價值千金丶一票難求,普通老百姓根本買不起丶也拿不到。

但是一旦武人有了那度牒,身上再披上僧衣,官府的追查力度就會大幅降低,

這是當時所有亡命武人都心知肚明的保命捷徑。」

「而且真實曆史更是如此。

古代太平年間,官府嚴格管控民間私鬥,嚴禁普通人肆意練武鬨事丶逞強鬥狠,一旦抓到,嚴懲不貸。

唯獨寺廟屬於方外清淨地,不受世俗律法的嚴苛管束,自然而然就成了江湖實戰武人最好的避難所。」

「而曆朝曆代,那些真正打過生死架敢搏命丶有實戰功底的武人,但凡闖禍犯事,幾乎清一色都往寺廟躲。」

說到這裡,孫賊突然想到了什麼,就繼續講道,

我想大家也聽過這麼一句話吧,叫做放下屠刀,立地成佛。」

這話大家平時聽著,隻當是和尚廟勸人向善的雞湯偈語,咱們今天不從佛法的這一麵來講,而是從法律的這邊來說,

這話剝開外皮往古時候的世道裡一看,根本就是古代亡命武人最大的退路,再說直白點就是妥妥的鑽了律法的漏洞。

咱們普通人都懂最基本的道理,

殺人償命,欠債還錢,律法麵前一視同仁,這是天經地義的規矩。

尤其是古時候的世俗律法更是死板嚴苛,但凡敢動手傷人丶鬨出人命的,不管你有理冇理,官府鐵定追查到底,輕則流放坐牢,重則斬首抵命,根本冇有半點通融的餘地,律法無情,從不給闖禍之人留情麵。

可唯獨和尚廟不一樣,它就像是古時候的「法外之地」,根本不把

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