我叫孫賊,不是賊

第2404章什麼是劍解

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第2404章什麼是劍解(第1/3頁)

陳君子的呼聲太過急切,戚嫣然在電話那頭下意識按住了電話聽筒,

“君子師叔,你和我老師前麵說的劍解,到底是什麼?”

陳燕妮也被這突如其來的呼喊驚到,扶著沙發扶手坐直身子,

眼中滿是疑惑:

“劍解?是和韓前輩那把劍有關嗎?”

陳君子深吸一口氣,壓下心中的激動,語速稍快卻條理清晰地解釋起來,

“燕妮姐,嫣然,劍解可不是什麼旁門左道,而是道教裡自古流傳的一種屍解仙法,

也是屍解術中的上品,早在東漢時期就有記載了!”

他頓了頓,繼續隔著電話給戚嫣然解釋道,

“道家認為,修行得道之人,不必固守肉身,可遺棄軀體而仙去,這種方式就叫屍解,

而劍解,就是屍解的一種,核心就是以劍為媒介,寄托修行者的真靈,褪去肉身,飛升成仙。”

孫賊把話筒拿著距離陳君子更近了一些,陳君子見狀,又接著往下說,

“最早的劍解雛形,能追溯到《列仙傳》裡關於黃帝的記載,說黃帝駕崩後葬在橋山,

後來山崩,棺木裡空無屍身,隻留下了一把劍和一雙鞋子,這就是劍解成仙的最早傳說,也是後世劍解之法的源頭。”

“而且劍解可不是隨便找一把劍就能成的!”

陳君子語氣鄭重,

“東晉時期的《劍經》,還有後來的《雲笈七簽》《太平禦覽》,都詳細記載過劍解的規矩和流程。

造劍前要選庚申日,用竹葉潔淨自身、去除三屍,屋子和灶口要向西,寓意先入冥府再脫凡胎;

造劍時更有講究,劍環刻特定紋路,劍身刻北鬥和己字,象征有太一神接引,

劍梢刻六丁,可禦使陰神,每一處細節都藏著修行的玄機。”

陳燕妮聽得目瞪口呆,下意識撫摸著肚子,輕聲問道:

“光一把劍就這麼複雜麼?

那劍解的時候,要怎麼做啊?

韓前輩他……

是不是就是用了這種方法登仙了呢?”

“劍解的關鍵,在於‘托物寄形’,”

陳君子點頭,語氣裡帶著幾分篤定,

“修行者在解化之時,會將自己的真靈寄托在事先備好的法劍上,配合符咒和丹藥,讓真靈脫離肉身,隨劍而升,而肉身則會消散,隻留下這把劍作為寄托,證明自己已然仙去。

就像戚嫣然說的,棺材裡隻有那把貫穿韓前輩身體的劍,冇有屍體、冇有血跡,這正好符合劍解的異象,

肉身已隨真靈飛升,隻留法劍遺世。”

孫賊眉頭微舒,卻依舊帶著幾分疑惑的開口道,

“照你這麼說,韓前輩的屍體消失,並非有人動手腳,而是他真的通過劍解,完成了登仙?

可我記得劍解作為屍解的一種,在《真誥》裡有記載,說屍解有等級之分,劍解雖

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