第2018章好一出父慈子孝的大戲
第2018章好一出父慈子孝的大戲(第2/3頁)
著語句中的漢字能琢磨出來這話的大概意思。
所以就能在本子國的本土上看到一個很奇特的現象，那就是底層民眾日常都是在日文，可是他們的具名基本臺賬卡上全是漢字和假名註音的雙語，
這樣的情況在全球其他國家都是冇有的，倒是我國的某些少數民族那邊，他們的身份證也是這樣的記錄模式。
而本子高層人士則在不停的研究使用漢字，越是高層的人，家裡的漢字書籍越多，研究中華文化一直都是他們的習慣，已經不能用興趣來形容了。
而且更有意思的是，他們舊時代的貴族，叫做華族~至於他們為什麼這麼叫，這裡麵有什麼深刻含義，那就不得而知了。
所謂的華族其實在日本就是舊時代的貴族階層，雖然這一稱呼在四十年代立法廢除了，可是掌握著大量資源的他們，
在現代依然和普通人有著巨大的差距，在有意的隔絕下，明明在一個城市，可以這麼說，
如果冇有什麼意外的情況下，普通人根本就接觸不到這些所謂的華族，
大山達倍的極真武館，在戰爭時期和臭名昭著的極真會有著千絲萬縷的關係，所以如果說華族是高層的的話，如果你說大山達倍也可能算是半個華族了。
“所以你想學那個九龍奪嫡的戲碼奪權？”
大山達倍有些不可置信的嘶吼出聲，這時候院子裡麵的孫賊反而好像成了事外人一樣，聽到大山達倍這麼一說，冇忍住的他頓時笑出了聲，
“噗嗤，漢文化學的不錯，但是九龍奪嫡在這裡用的不對，他最多算個蟲~”
麵對孫一句話赤裸裸的鄙視了兩個人，大山達倍冇什麼反應，但是大山虎五郎卻是受不了這樣的嘲諷，立馬開口叫囂道，
“混蛋，死到臨頭了還敢這麼說話，你是真的不怕死麼~
等一下我就要砍斷你的四肢，然後再慢慢的折磨你，和殺狗宰豬一樣的把你當牲口一樣的宰了你。”
麵對他的死亡威脅孫賊冇有絲毫的恐懼，甚至有些想笑，環顧四周，這些人這就是本子國所謂的社團主力了麼，各個手拿武士刀，棒球棍的，甚至在神遊的觀察下，
他們連一把小手槍都冇有，就這？還是大名鼎鼎的著名社團的暴力團的主力成員？
說句難聽點的話，放在十年前，國內對槍支還不怎麼管控的時候，隨便來出來一個村子小組的男丁，手裡的家夥事都要比這些所謂的惡名在外的社會人火力猛，
甚至有些村子還有當年民兵連撤退的時候留下的火炮和機槍，滅掉在場的這些社會人可以說輕輕鬆鬆的，
甚至再說輕鬆點，甚至都不需要村裡的男丁，就是參加了民兵培訓了的農村婦女，
她們熟練掌握了三三製進攻和火力掩護的精髓，就是她們拿著
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