第1101章一籌莫展
第1101章一籌莫展(第2/3頁)
個摔跤比賽了，和孫賊一樣，做一個旁觀者也是極好的。
聽到眾人都想參觀而不是參與，額日斯也不強求了，帶著眾人去做了登記，然後也就坐在摔跤場的一旁，直接在摔跤場裡麵娛樂的那些搏克手們開始講解，
“搏克，蒙語指的就是摔跤，可是他還有結實的意思，就是說我們這些摔跤手們，攻不破，摔不爛的意味在裡麵，
如果說曆史的話，這個項目從西漢就有了，隻不過是在元蒙時期開始廣泛發展的，
不過要是說最盛事的時候，其實在清初的時候，一開始的搏克比賽可不是現在這麼文明的，
就哪怕放在我父輩的那一代人裡麵，摔跤摔殘摔傷的都大有人在，
如果說搏克比賽曆經這麼多年的變化，在我看來，就是從一開始的凶殘，到後麵的野蠻，在到現在的文明，以及現在新時代的現代文明，從一項一開始要拚命的比賽演變成了娛樂比賽。
當然，現在的比賽也有受傷的，隻不過要比以前少很多，畢竟現在大家都是文明人了麼。”
聽到山一樣的巨漢給你講著文明的詞語，有些讓人感覺到有些不和諧，但是額日斯說的何嘗又不是傳武呢，不過搏克比傳武發展的好，因為人家現在還流傳下來了比賽，
可是傳武的比賽在經曆了各種的嘗試後，還是被叫停了，全國第一屆的武道交流大會，
就以那樣倉促的結束了，甚至誰贏誰輸作為一個普通觀眾都不知道，孫賊在額日斯的話語裡麵聽到了幾個詞，
從凶殘，就是比賽必須以死相搏，到野蠻，比賽以受傷截止，到文明，有了相對應的規則，
到現代文明，腳踝以上著地就算輸了，這其實就是在保證每個參賽選手的人身生命安全。
在聯想到第一次武道交流大會，那死傷的參賽選手們，孫賊的腦袋裡麵好像閃過一絲明悟，
文明，規則，人身安全。
這些都是現代化比賽中的必須要素，這也就是傳武比賽為什麼辦不下去的理由，
傳武的很多招式都是講究用最小的代價最大化的殺傷敵人，而人體也就那些個弱點，
最為直觀的就是眼，脖子，後腦，下陰，胸口腹部，而這些都是傳武的重點招呼對象，
一想到這裡，孫賊的腦子裡麵好像傳武就進入了一個死循環，周而複始的開始循環。
能打的傳武都要奔著人體要害去的，而傳武的比賽中，又冇有合適的規則來防範這些，
也就是說再次舉行傳武比賽，如果限製了這些死手，那麼還不如看散打和拳擊呢，更具觀賞性不是。
在傳武的理念裡麵，身體對抗隻是一小部分，更多的是用最少的代價去殺傷對方，這就是傳武的打法，如果光是說好看的話，那就是演法的套路了，殺傷力有限
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