第三百八十六章看穿巧合，盜號行動，龍
第三百八十六章看穿巧合，盜號行動，龍(第1/6頁)
話說回來，既然可以從過去的五德變遷來推測“入夢引證”的歸屬，那麼根據往後正常曆史上的五德歸屬，亦可嘗試推衍出主世界日後可能發生的事情。
比方說，雖然漢朝之五德，有水德、火德、土德等說法，多次因皇帝的命令而變更，各有證據，但劉邦的“赤帝子斬白帝子”，卻並冇有涉及到其他“帝”的記載，引起了趙青的重視。
出身微末，隻是一介亭長，年紀僅比秦始皇小上幾歲，卻能以前所未有的速度統一天下，且觀其得力乾將，竟然有很多是跟他同樣出身於一個小小的沛縣，後來卻能成為大漢的開國重臣。
這個神奇的地方，能夠讓平凡的人變得不平凡，令劉邦周邊的弟兄都隱藏著驚人的才華，成材率高得令人不可思議。
若是放在主世界，漢高祖劉邦這樣的情況，在趙青知曉武王憑借“火德聖王真符”崛起的秘辛之後，基本上已可以肯定，本世界未來的劉邦，早年應該得到了上古大能傳下的至寶，且大概率正是現在“虛空道”道主所掌握的那一枚“南方赤帝入夢引證”，以至於劉邦無視秦朝屬於水德的事實，號稱“赤帝之子”。
假設以上的推衍為真，那麼，現下“虛空道”手上的“真符”，究竟經曆了怎麼的變故，才會遺失在外，變成劉邦的所有之物呢？
從“赤帝之子”著手，趙青很快從記憶中尋找到了相關的信息：《漢書·哀帝紀》中“待詔夏賀良等言赤精子之讖。”顏師古註引應劭曰：“高祖感赤龍而生，自謂赤帝之精。”
也就是說“赤精子”跟“赤帝之子”“赤帝之精”，是同一個意思，前者為後兩者之簡稱。至於赤精子為元始天尊三弟子之說，僅僅是《封神演義》個人的編造，冇有任何道家、道教典籍作為依據。
無獨有偶，北魏《齊民要術·養魚》引陶朱公《養魚經》：威王聘朱公問之曰“聞公在湖為漁父，在齊為鴟夷子皮，在西戎為赤精子，在越為範蠡，有之乎？”曰：“有之。”
這裡麵的“赤精子”，居然是陶朱公範蠡的代號之一，無疑令人產生無限的遐想，讓趙青不禁懷疑起這是否寓示著“南方赤帝入夢引證”的歸屬。
而細觀《養魚經》流傳後世的篇章之中，養殖的乃是鯉魚，完全可以和現在跟她商量對付虛空道的金鯉對應起來，這麼說來，正常情況下，範蠡會在多年之後，從虛空道取得那枚“真符”？
值得一提的是，眾所周知，劉邦於定陶汜水北岸登基為帝，然後建都於長安，而比較可靠的說法，範蠡在死後所葬的地方，正是這個定陶，頗有些巧合之感。
巧合太多，往往就不能再稱為巧合了。
以趙青之見，縱然冇法完全確認，但範蠡等人，大概
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