第二百五十七章無極劃分，破意連山（4
第二百五十七章無極劃分，破意連山（4(第1/5頁)
從趙青所知“道心種魔大法”的情況中來看，似乎死上幾次，靠著生死輪轉間的陰陽蛻變，是一種修成陰陽雙無極的正確途徑。
但在冇有相關秘籍、冇有合適契機的情況下，誰知道會不會真的死去？她對此並無多少把握，並且隱約生出判斷：
“至陰無極”與“至陽無極”兩者的特性有著很大差異，先修成“至陽無極”的“道心種魔大法”，其中蘊藏著的陰陽轉變方式，或許並不適合自己。
話說回來，先將“至陰無極”提升到巔峰的層次，才是自己現下該詳細考慮的事情。
在趙青看來，在不考慮提前修成“太陰真水”的情況下，可以將“至陰無極”劃分為四個小階段：
初成階段，就是將太陰真水逐步提純的過程；小成階段，可以合作開啟一個一閃而逝、無法讓人通過的小仙門；大成階段，對太陰真水的提純達到了極限，可以合作開啟一個能讓人通過的完整仙門；
超越大成，類似於《邊荒傳說》中天師孫恩最巔峰狀態下的黃天無極，在與同等層次高手合作的狀態下，可以將仙門不斷擴大，超越正常情形下的大小。
仙門越大，能夠維持的時間也就越長，從而可以讓更多的人通過。
根據《邊荒傳說》中燕飛與安玉晴的猜想，開啟仙門是超出了任何武者極限的奇跡，需要耗儘一個人的潛能，尤其是單人開出的仙門，更是終其一生隻能開啟一次。
這裡的耗儘潛能，應該就是一次性消耗體內全部太陰真水或太陽真火後，武功將會儘失，隻剩下精神修為，如同《覆雨翻雲》中破碎虛空跨出半步後退了回來、然後就冇有了武功的鷹緣。
陰陽雙無極同時大成，隻耗儘其中的一極，可以靠著陰陽轉化補充回來，但同時耗儘兩極，那便是以幾乎永久性的全身功力消失作為代價，開啟仙門，讓元神通過，轉生到仙界。
在趙青的推測中，隻有陰陽無極都超越大成，達到她想象中的“無極循環”之境，才能克服這種耗儘潛能的情況。
而現在的自己，大致處於小成的階段；而正在與自己交手的獨孤求敗，已然達到了大成的層次，在功力與調動天地之力的效率上有著一些優勢。
雖說自己現在的境界，早就達到了真氣源源不斷自生的境界，但由於太陰真水的本質高於天地靈氣，靠著吸引煉化外界靈氣來補充恢複的速度有限，遠慢於突破之前的明玉真氣，與真元的情況相似。
所謂“真元”，是練武者集精、氣、神而來的奇異結晶，道家稱之為“結丹”，可比喻為真氣來源的“燃料”，當“燃料”快被燒完的時候，便是精枯力竭的時刻。
因此，要補回“真元”並不容易。不同的家派，有不同的修煉、開啟和
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）