第397章斯諾的柏林見聞4
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。
這是我們自己的娛樂方式。”
公園裡，幾乎每個家庭或團體都帶著一個東西——便攜式收音機。
它們播放著新聞、音樂、講座或體育比賽實況。
斯諾與一位正在調試收音機、收聽技術講座的老工人交談。
老人說：
“這家夥可是個寶貝。在家聽新聞，知道國家大事；聽音樂戲曲；還能學知識。
廠裡技術革新，有些新名詞就是從廣播講座裡先聽來的。
這玩意兒不貴，幾乎家家都有。它讓人的腦子，就算休息的時候，也跟國家連著。”
晚上，斯諾去了一家普通的“人民電影院”。
當天放映的是一部紀錄片《征服易北河——新水壩建設紀實》和一部故事片《紅色鉗工》。
紀錄片以宏大的視角展現水利工程建設，讚美勞動者的智慧和奉獻；
故事片則講述一個老鉗工如何克服技術難關、培養青年學徒、最終實現生產突破的簡單而鼓舞人心的故事。
影院座無虛席，觀眾看得津津有味。
散場時，斯諾聽到兩個年輕工人的對話：
“那個焊接技術真牛！”
“咱們車間也該搞個技術攻關小組，像電影裡那樣。”
這裡的電影，娛樂性服務於教育性和宣傳性。
它們提供英雄模範，展示集體成就，灌輸價值觀。
它們是一種高度有效的、大眾化的意識形態傳播工具。
經過這些觀察，回到住處，斯諾在筆記中總結道：
“社會主義德國的文化生活，是一場有意識、有計劃的靈魂塑造工程。
它致力於打破舊社會文化上的階級壁壘，將過去屬於精英的高雅藝術和深度知識，以低廉的價格和易懂的形式普及給大眾普及；
同時，它嚴格篩選內容，摒棄被認為腐朽、頹廢或個人主義的舊文化形態，用反映新價值觀、歌頌新生活、鼓舞集體鬥誌的作品來填充人民的精神空間。
這是一種充滿活力的文化動員。”
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“它成功地創造了前所未有的廣泛參與感，讓普通勞動者在文化上獲得了尊嚴和主人翁意識。
閱讀、學習、健康的集體娛樂成為一種新的社會風尚。
然而，這種文化圖景高度統一，強調集體高於個人，宣傳功能優先於純粹的藝術探索或個人表達。
它提供了強大的認同感和精神凝聚力，但個體異質的聲音和批判性的、實驗性的藝術表達空間似乎被嚴格限定了。
這是一種為了建設新社會而設計的文化，它是否能在未來孕育出真正多元而偉大的創造性，還有待觀察。
但無論如何，柏林的文化景象告訴我，革命不僅改變了誰擁有工廠，也正在深刻地改變著人們如何
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