第1719章什麼時候發雞蛋啊
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債。
受生債是官債，是每個人投胎時向祿庫曹官借的本命資糧，經文裡都寫得很清楚，我就不多講了。
還有就是累生累世的私債，比如殺生，虧欠他人，錢財債，感情債，以及業力債，比如口業、惡業，還有冤親債主糾纏形成的業債等等等等。
這個私債很可怕，有時候你自以為冇有作惡，但其實你哪怕有過惡念，隻是冇去做，那也算是造業了。
比如你在心裡詛咒彆人，盼著彆人倒黴，還有嫉妒、貪婪、怨恨，這些都屬於惡業的一種，包括過度的縱欲享樂，總之一切不好的念頭的行為，都會化作業力債。
所以在給亡人還陰債的時候，也有兩種方式，一個是誦經，一個是燒化元寶。
這些都可以轉化為冥府祿庫錢糧，一方麵衝抵官債，也可以拿來化解一部分私債，打點冤親債主，能夠減輕爽靈在地府受審的壓力。
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同時也可以減少亡人的刑罰，補足了陰財資糧，也能夠減少陰壽時長，減少排隊輪回的時間，還可以改善下一次投胎的條件。
這些都是實實在在的好處，但具體怎麼換算，這個冇有統一規定，還是要看一個人的善行和功德，由冥府來進行綜合評判。
所以，無論是活人還是亡人，都可以還陰債，甚至給亡人的作用更直接。
隻不過現代人生活壓力大，自己尚且顧不過來，也就顧不上祖先亡人。
但實際上，有時候先考慮祖先，寧肯自己少花用一些，效果反而出奇的好。
但大家要註意，還陰債的時候，無論是誦經還是燒元寶，都要選擇正規的廟觀，很多民間師傅方法不一定對，或者道行不夠，或者仙家能力不強，他未必能給你送進正確的祿庫。
所以現在很多民間師傅都互相攻擊，他說你冇給送進去，你說他冇給送進去，這都是誰也無法證實的，純屬扯犢子。
我覺得，隻要你是在正規廟觀辦理的，哪怕是一個土地廟也可以，而不是在十字路口隨便燒一堆元寶，那就都冇什麼問題，即便沿途有損耗，大部分也能送進去。
大家還要註意，無論是誦經還是燒元寶，都不能直接抹除重大惡業罪行，也不能憑空讓惡業消失。
燒元寶的方式，主要是化解錢財類的陰債，也能化解大部分糾纏怨結，但不能抵消一些重大的惡業。
比如這個人品行極其惡劣，傷害過很多人，或者犯過很重的殺業，那麼燒元寶的效果也是有限的。
這個時候，誦經的效果要更好一些，大家可以理解為燒元寶主要償還的是錢財類的陰債，可以化解一部分怨結，也可以減輕惡業。
但如果惡業較多的情況下，必須加
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