第816章除夕話春聯
第816章除夕話春聯(第2/3頁)
陳文秀冇有對他說實話。他也裝作不知，畢竟當時他在龍愛民和喬嫣然之間選擇了龍愛民，放棄了人家，人家現在既便是找到新愛，自己也無權乾涉，隻是心裡有一股酸酸的味道。
過年的前幾天，周勝利、龍愛民、冼心蘭三人帶著兩位老人和陳文秀、酈丹看了京城的名勝利古跡。龍愛民和周勝利負責開車，冼心蘭負責講解。
她是生長在京城，又學的是文科，對京城的曆史掌故知道的遠比史料上記載的多。
龍愛民說：“在京城看景點要在節前看，從正月初一起，所有景點都會人滿為患，擠不動，也看不到景。”
冼心蘭形象地補充道，“全國人民都擠過來，到處是人挨人，人擠人，小孩看屁股，大人看後腦勺。”
到了臘月三十這天，全家人都在家中，周勝利寫春聯，龍愛民等幾女負責張貼，海龍、海舟兩個小大人教剛過兩周歲的海辰打拳和“泥鰍功”。
八個院落，幾十幅春聯，周勝利足足寫了一上午。
龍愛民問周勝利和冼心蘭：“你們兩個秀才說說，春聯明明是寫在紙上的，為什麼古人卻用桃符代表春聯？像宋代王安石的《元日》中寫道：爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”
冼心蘭說：“有關春聯的知識，得聽聽咱們的書法家怎麼說。”
周勝利說：“早在秦漢以前，我國民間每逢過年就有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上麵分彆書寫上傳說中的降鬼大神‘神荼(tu)’和‘鬱壘’的名字，用以驅鬼壓邪。
這種習俗延續了一千多年，一直到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據說是後蜀皇帝孟昶（chang）在除夕那天題於臥室門上的對聯“新年納餘慶，嘉節號長春”是我國最早的一副春聯。
最早的春聯隻是考慮兩塊板同樣長，字數一樣多才好看。唐朝詩詞得到了發展，春聯也要求工整、對仗。再到後來，造紙技術普及，紙張獲得容易，做桃符麻煩，人們就把字寫到了紙上張貼到門的兩邊。
由於桃符是春聯最早的形式，春聯的出現和桃符有著密切的關係，所以古人又稱春聯為‘桃符’。”
陳文秀與酈丹兩人，一個是生長在山村的少數民族孩子，一個是從小接受西方文化教育的邊港女孩，對華夏傳統文化了解得不多，聽了周勝利的講解，感覺是上了一堂傳統文化教育課。
海舟正月初一要在冼家過年，除夕的飯桌上，從爺爺周抗戰夫婦開始，大家給三個孩子發過年壓歲錢。
壓歲錢的數量是先講好了的，爺爺奶奶每人給每個孩子發二百，周勝利等人，每人給每個孩子發一百
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