卷一：史前時代第三章五帝：堯舜禹
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他的九個兒子潛伏在舜家旁邊觀察舜的一舉一動，他的兒子回來後，也如實上報，並且受到舜的感染，對堯帝更加孝順。如此一來，堯帝對舜放心了，不久之後便把首領之位禪讓給舜，自己就去享清福去了，據說退位後還活了二十八年，可真夠長壽的。
故事總是圓滿的，真相卻總是殘酷的。堯帝的“禪讓”，其實就是被迫退休。要知道權力這個東西，最容易讓人上頭。舜進入到唐堯政府的領導班子裡後，由於深得堯帝信任，他經常代表堯帝到西方出巡，因此威望也越來越盛。隨著權力的膨脹，舜開始慢慢地經營起自己的一套班子，並且“驅四凶”，“四凶”即共工、驩（huan）兜、鯀（gun）（大禹的父親）、三苗，都是堯帝時期各大部族的首領，隨便找了些由頭，堯帝非常信任舜，同意讓舜將他們流放（三苗是直接死的），估計後來他的腸子都要悔青。再加上堯帝之前任用鯀治水不利，威望下降不少，很多老百姓都開始粉舜了，就這樣，堯帝慢慢被架空。
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堯帝被架空，和舜的關係也開始變差，從“許由洗耳”的典故中可以反映出來。故事是這樣的，許由是個賢人隱士，堯帝有次找到他，要傳位給他，許由聽說後，堅決推辭，然後還說臟了自己的耳朵，要去洗一下。其實許由明白，當時已經是由舜主事了，堯帝再這麼一弄，不是擺明了在坑他嘛。堯帝總是這麼出去嚷嚷著要傳位給彆人搞得舜很不開心，古本《竹書紀年》記載，“昔堯德衰,為舜所囚”，為了避免不必要的麻煩，堯隻好被迫退休在家，然後“禪讓”於舜。
西晉時期的《竹書紀年》，由於顛覆了很多傳統說法，所以關於其真實性一直是爭論不休的，之後還有很多猛料也來自於這本書。關於禪讓這個事情，嚴謹的法家代表韓非曾說“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂；此四王者，人臣弑其君者也，而天下譽之”（《韓非子·說疑》）。這是對禪讓赤裸裸的打臉。而韓非曾經的老師，出自儒家的荀子，也曾說過“夫曰堯舜擅讓，是虛言也，是淺者之傳，陋者之說也”（《荀子·正論》）。漢獻帝被迫禪讓於曹丕時，曹丕更是感慨了一句“舜禹之事,吾知之矣”（《三國誌·魏書·文帝紀》）。
不過也有很多史學家認為，在後來世襲模式下的人，可能無法想象古代社會的模式，認為抹黑禪讓的人是以小人之心度君子之腹。他們覺得當時的社會是能人社會，有才能，會領導的人自然會贏得百姓的愛戴，首領的位置也是能者居之。曆史就是這麼有趣，真真假
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