第170章巧合事件太多了
第170章巧合事件太多了(第4/5頁)
之朝鳳鳴岐山」，可有目擊者？誰看見了？什麼時候看見的？鳳長什麼樣？」
蘇媚愣住了。
「他們習慣引經據典，卻從不問那些經典」是怎麼來的。」
陳應站起來，負手渡步，道：「鳳鳴岐山」出自《國語》，可《國語》是戰國時期的書，離周朝立國已經過了幾百年。幾百年後的人，怎麼知道幾百年前有隻鳳凰在岐山叫了一聲？這不是活見鬼麼？劉宗周寫這篇文章的時候，大概覺得引幾句古書就能堵住天下人的嘴。可他不明白，時代變了。現在的百姓丶小商人丶手工業者，他們不認古書，他們認道理。你拿幾千年前的一句鳳鳴岐山」來證明天意」，人家隻會問你，那隻鳳凰在哪？」
當天下午，《大明報》的增刊便印了出來。
陳應冇有直接反駁文震孟，而是換了個角度。他寫了一篇題為《鳳凰丶麒麟與龍古人冇見過的東西》的文章。
文章寫得通俗易懂，妙趣橫生。他先是介紹了鳳凰的來曆，《山海經》說鳳凰「其狀如雞，五采而文」，可《山海經》本身是神話書，裡麵的東西誰也冇見過。
然後他又問了一個有趣的問題：如果鳳凰真的存在，為什麼冇有人捕捉到一隻活的？
為什麼冇有留下鳳凰的骨骼丶羽毛丶糞便？諸君試想，老虎丶大象丶犀牛，這些真實存在的動物，哪一樣冇有被古人記載過？哪一樣冇有留下骨頭？唯獨鳳凰丶麒麟丶龍，隻有文字，冇有實物。
這是為何？因為它們是編出來的。
文章的最後，陳應寫道：「本官並非不信天，本官隻是不信那些拿天」來騙人的人。天若有知，豈會被凡人的幾句好話，幾柱香火所打動？天若有私，豈能叫天」？真正的天，無私無欲，不因人主之善惡而降災，也不因人主之賢明而降祥。日月之行，星宿之運，皆有常數。此常數，非人力所能改，亦非人意所能測。敬天，不是燒香磕頭，不是獻祭祈禱。真正的敬天，是認識天丶理解天，然後順應天的規律。種地要看節氣，行船要看風向，蓋房子要看地形。這些，才是真正的敬天。」
這篇增刊一出，京城徹底炸了。
有人拍案叫絕，認為陳伯應說得有理有據，令人信服；有人暴跳如雷，大罵陳應「妖言惑眾」；更多的人則是津津樂道地討論：「鳳凰到底存不存在？」
茶館裡丶酒樓裡丶集市上，到處都是討論的聲音。有人說鳳凰隻是傳說，有人說龍可能就是鱷魚，有人問「如果龍不存在，那皇帝穿的龍袍算什麼？」
短短幾天，《大明報》的銷量翻了三倍多，從五千多份漲到了近兩萬份。不僅京城在傳，天津丶保定丶通州等地在售賣，就連江南也有人專門派人來買。
而文震孟的《京師邸
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