日本戰國:功名十字路

第24章開辟新財源!

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第24章開辟新財源!(第2/3頁)

吧?

“最近寺中正要為大佛重新刷漆,前野大人若有心,煩請檀那去一趟妙興寺為我佛奉納。”僧人雙手合十,一副視錢財如糞土的模樣。

前野時之隻好點頭道:“三天之內,我會讓人去一趟妙興寺。”

“既如此,貧僧告辭了。咱們有緣再會!”說完幾個和尚便扭頭走了。

這確實是這個時代的規矩,民間借貸不能說借,也不能寫借條,要說“投資”。

原因是大名經常會頒布一個叫做“德政令”的東西,就有點像中國古代皇帝“大赦天下”的意思,德政令的主要作用就是免除地方債務。

也就是說,一旦大名或者領主頒布了德政令,領地內所有人借的錢就都不用還了,被抵押的東西也無償歸還。

這是起源自鐮倉時代的傳統,本意是照顧那些窮苦的禦家人,但後來逐漸演變為幕府的斂財手段。

室町幕府更是直接表示隻要你把欠款的十分之一上繳,我就幫你頒布德政令免除債務。這口子一開,此後便一發不可收拾。

如此一來債主的借款意願下降,民間借貸的利息就不斷上升。利息上升欠款就越來越多,欠得多就還不上,然後德政令再來一波......

此後地方武士和大名也開始有樣學樣,很快德政令便成了讓大名和欠債人臉上笑嘻嘻、債主心裡mmp的“惡政”。

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但是寺廟不怕這個啊。

特彆是一些大寺因為有“守護不入”的特權,大名的德政令對寺廟是無效的。於是民間借貸逐漸被寺廟把控。

一些商人借錢出去也不再說是借,而是把錢“投資”給你,你還回來的是我的投資收益,以此來規避德政令的風險。

等僧人們走遠了,前野時之才徹底鬆了口氣。

“咦,伊右衛門,你身後這些人是?”前野時之打量了一下山內一豐身後的幾人。

祖父江勘右衛門和五藤吉兵衛他認識,但蜂須賀正勝和堀尾吉晴他冇見過。

山內一豐連忙介紹道:“叔父,這兩位是我情同手足的至交好友,隨我一同來鬆倉城找個活計的。”

“原來是伊右衛門的朋友,那就彆站著了,快隨我入城吧。”

在前野時之的安排下,從山尻村帶回的東西暫時卸在了鬆倉城外的湊裡,他也冇過問這些東西的來曆。

說好的40貫已經拿到了,年貢也順利征收,前野時之很滿意山內一豐的表現。

等回到家中坐好,山內一豐先問了一下家裡的近況。

在得知家人都好後,山內一豐才繼續說道:“叔父,我寫給您的信看了嗎?”

“看了。”前野時之歎了口氣,“也是難為你了,為了幫吾解決麻煩竟然鋌而走險。”

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