知雄守雌，常德不離
知雄守雌，常德不離(第3/6頁)
紛效仿其行、遵從其德。”
4.常德不忒，複歸於無極
“忒，差錯、偏差、過失。
長久踐行知白守黑之道，本心恒常的德行便不會出現絲毫偏差，言行舉止、心念思慮，全然合於正道。
無極，是天地未分、陰陽未判、無形無象、無邊無際的本源狀態，超越一切明暗、有形、對立。
當內心不再執著光明與幽暗、顯達與沉寂，破除表象的分彆，
心性便會超脫世俗界限，回歸到浩渺無邊、混沌純粹的無極境界，與天地本源相融。”
道理解析：光易灼人，晦能養神
日月光芒萬丈，可直視久視，必會傷目；燈火明耀滿堂，長久身處其中，心神易燥。
反倒是幽寂暗處，能讓人安神靜氣、沉澱思慮。
人心亦是如此，長久活在盛名與矚目之中，容易心生浮躁、狂妄自大、判斷失準。
唯有主動退守幽暗、沉心內觀，才能護住心神、守住本智，抵達無邊無際的無極之境。
三、知其榮，守其辱，為天下穀
1.何為榮，何為辱
“榮，榮耀、尊貴、富貴、高位、美名、受人尊崇、風光得意。
這是世間絕大多數人畢生追逐的目標，人人以榮為貴。
辱，屈辱、卑下、困頓、貧賤、非議、身處低位、受人輕待。
世人皆以辱為恥，避之唯恐不及，一旦身處辱境，便心生怨憤、不甘、消沉。”
2.知榮守辱，尊顯而守卑
“知其榮，是深知榮華富貴、尊位美名的滋味，看透世間功名利祿的本質，也擁有獲取榮耀的能力與機緣。
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可真正的有道者，洞悉榮耀之後，甘願安守卑下、看淡屈辱。
不貪戀高位尊榮，不執著虛名富貴。就算身居高位、手握榮華，也依舊待人謙卑、自居低下；
縱使遭遇非議、身處困頓、蒙受委屈，也不怨天尤人、不自暴自棄。
順境不驕，逆境不餒，榮境不狂，辱境不悲。”
3.為天下穀，虛懷容物
“穀，深山空穀。山穀空曠幽深、地勢低下，千山萬壑之水、四方草木之風，儘數彙聚於此。
空穀無心分彆，不問清濁、不問貴賤，一概容納。
人能效仿空穀，自居卑下、心胸虛空、放下傲慢與執念，
便能容納世間百態、接納他人長短。無論榮辱得失，皆能坦然處之，心胸如海穀一般寬廣無邊。”
4.常德乃足，複歸於樸
“長久堅守知榮守辱、虛懷若穀的本心，曆經榮辱起落而初心不改，
與生俱來的恒常德行便會圓滿充盈，毫無虧欠、毫無缺失。
樸，未經雕琢的原木，代表樸素、本真、天然、純粹，冇有人為的修飾、偽裝、雕琢。
世間萬
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