五色亂目五音亂耳
五色亂目五音亂耳(第2/7頁)
本心被斑斕外物遮蔽。長久沉溺濃豔，再看尋常草木、樸素器物，便覺得寡淡無味、心生厭倦；雙眼執著於外表華美，便看不清事物本質，辨不清善惡真偽，這便是精神與心智上的‘目盲’。”
石堅回想城中景象，連連點頭：“先生所言極是。城中貴族女子，衣衫色彩層層疊加，頭飾珠翠流光溢彩，整日對著鏡中豔麗裝扮，心思全在容貌服飾之上。久而久之，隻看重外表光鮮，待人處事反倒失了分寸，看不清人情事理。”
2.故事對照：素目明心，豔色亂神
老子講述了兩個鄉鄰女子的故事，用以印證其中道理。
鄉東有一位農家女子，常年身著粗布素衣，居所土牆茅頂，器物皆是陶瓦本色，無半點彩繪裝飾。她每日勞作於田間院落，目光常看青山田野、禾苗蔬果。眼中所見皆是自然本貌，心境清淨平和。平日裡看人識事，目光澄澈，是非對錯一眼便能分辨，鄰裡之間有糾紛，也常請她來評理，人人都讚她心明眼亮。
鄉西有一戶富戶人家，家中女兒自幼生長在錦繡堆裡。屋內四壁彩繪，簾幔五彩，衣衫一日數換，件件豔麗奪目。她自小沉迷華美色彩，每日梳妝打扮，對著斑斕飾物樂此不疲。久而久之，她的目光隻貪戀光鮮外表，看人隻看衣著貴賤，視物隻重紋飾美醜。有人外表華貴，即便品行不佳，她也心生仰慕；有人衣著樸素，即便心地良善，她也輕視怠慢。久而久之，被浮華色彩蒙蔽心智，待人偏頗，處事糊塗，身邊漸漸少了真心相待之人。
老子說道：“自然之色養目靜心，奢靡之色亂目迷神。雙眼本是用來觀照天地、洞察事理，若一味沉迷五色斑斕，執著於外表浮華，便是主動蒙上眼障，淪為外物的奴隸。這便是‘五色令人目盲’的深意。”
二、五音令人耳聾——靡靡之音，擾亂聽聞
解讀完色彩之害，老子繼而講解音聲對人的侵擾：五音令人耳聾。
1.五音亂耳，心神不寧
“五音，宮、商、角、徵、羽，代指世間所有樂曲、歌舞、絲竹之聲。天地之間本有自然之音，風吹林海、溪流潺潺、鳥鳴蟲吟，節奏舒緩、音韻平和，人聽聞之後，身心舒展，內心安寧，這是天籟之音，順應大道本性。
而俗世之中，人為追求享樂，創製繁複樂曲、靡靡歌舞。宮廷與富家之中，絲竹日夜不停，鼓樂喧囂喧鬨，樂曲或是纏綿柔媚，或是急促躁動。眾人圍坐享樂，終日沉浸在喧鬨音聲裡，雙耳被繁雜曲調填滿，片刻不得清淨。
此處的‘耳聾’，也並非耳朵失去聽覺，而是雙耳被喧囂樂聲擾亂，聽覺失去寧靜，心神被音聲牽動，再也聽不進良言忠告，辨不清中正之聲。長久沉溺喧鬨靡音，人心會
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