第七十七章淵公藏道
第七十七章淵公藏道(第1/4頁)
第七十七章淵公藏道
第四章原文
道衝，而用之或不盈。
淵兮，似萬物之宗。
挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
湛兮，似或存。
吾不知誰之子，象帝之先。
故事正文
春秋之時，終南山中有一隱者，世人不知其名，隻稱淵公。淵公獨居幽穀數十年，守道修身，心性澄澈，與山川草木相融，言行皆合天地至理。
山下有一位好學書生，飽讀詩書，通曉百家學說，卻始終困惑大道之本。他讀遍典籍，知曉善惡、有無、無為之理，卻始終看不清道的模樣、摸不透道的根源，不知大道究竟藏於何處、始於何時、如何滋養萬物。
一日，書生徒步入山，登門求教淵公，懇請聖人解惑，探明大道真容。
一、道衝，而用之或不盈
淵公見書生誠心問道，抬手指向院中一口千年古井。
古井深闊中空，井內虛空無物，無石無草、無水滿溢，空空蕩蕩。淵公緩緩言道：“你看這口古井，中空虛寂，是為衝。衝者，虛空、空靈、虛曠之態也。”
書生不解：“虛空空無一物，何以有道？何以有用？”
淵公道：“大道本體，正如這古井，虛空無形、虛曠無執。世間有形之物，皆有窮儘：杯滿則溢、器盈則損、水滿則流、力儘則衰。但凡有形、有質、有邊界之物，用處皆有極限，用之既久，必會枯竭、盈滿、衰敗。
唯獨大道，虛空無體、無形無狀，冇有充盈之態、冇有窮儘之限。世人日日立身行道、處事用道、修身合道，取用萬千、生生不息，用之不竭、取之不盈。
春生萬物，是道之用；夏潤蒼生，是道之用；秋收碩果，是道之用；冬藏生機，是道之用。千年流轉、萬古更迭，天地取用大道，從未滿溢、從未枯竭。這便是道衝，而用之或不盈。
人心亦是如此。人若滿心私欲、裝滿執念、充盈機巧，便再無容納大道之地；唯有虛心空己、清空雜念，如古井虛空，方能承載大道、生生不竭。”
書生聞言頓悟：原來道的妙用，恰恰源於虛空。有形則有儘，唯虛空無窮，方能滋養萬古天地。
二、淵兮，似萬物之宗
書生又問：“大道虛空無形，何以化生萬物、主宰蒼生？”
淵公引書生立於崖邊，俯瞰山下千川萬流。
群山萬壑，溪流縱橫，千江奔騰、萬泉湧動，最終皆彙於深淵大澤。世間所有流水，源頭皆藏於幽深穀底、無名淵壑之中。
淵公道：“你看山川流水，萬千形態、萬千流向，紛繁各異，卻同出一淵。大道便是這般淵深莫測、幽遠無儘，深沉似無底之淵，靜謐似萬古之寂。
世間草木鳥獸、天地星辰、風雨四時、人情萬物，有形有相、有生有滅、有繁有簡，千形百
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）