第726章放權於下
第726章放權於下(第2/3頁)
場彆有清流，隻道天下烏鴉一般黑。
但凡遇著似秦浩然這般鐵麵不貪的，反倒心中不安，百般試探。
待試探出李寅實之流肯收銀子、能通關節，方才踏踏實實遞貼子走門路，唯恐落後一步，失了先機。
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商賈逐利，本是天性。然長年在官商勾連的濁流中浸淫，逐利之外，更養成一套察言觀色、鑽營投機的劣習。
清官在前，他們不信。貪官在後，他們爭附。
非獨揚州鹽商如此，四方市井，大抵不殊。
於是鹽引的申領速度加快，鹽船開始頻繁出入運河碼頭，灶戶們的草蕩陸續歸還，鹽場重新冒起了白色的蒸汽。
商路一條條被打通，鹽價逐漸回落。
而其中的門路，所有人都心照不宣。有些規矩是明麵上的，有些規矩是暗地裡的，隻要不越過那條底線，李寅實便不會過問。
後人讀史，隻會看到“鹽政恢複迅速，商民兩便”這樣的記載，卻不會知道那些在灰色地帶中穿行的細碎故事。
官船沿著長江逆流而上，秦浩然站在甲板上，望著遠處漸漸出現的南京城輪廓，心中盤算著到達應天之後要做的事。
拜訪六部堂官，熟悉應天巡撫的轄務，順便替自己搭一座更穩的橋。
船艙裡，幕僚陳恪捧著一卷《大學》，踱到秦浩然身邊，忽然問了一句：“大人，《大學》講‘仁者以財發身，不仁者以身發財’，學生一直冇想明白，這兩者之間到底有什麼區彆？難道不都是用財嗎？”
孫正言在旁邊聽了，也湊過來：“學生也有此惑。以財發身，難道就是指用錢財來修身養性？以身發財，就是指用身體去拚命掙錢？”
“你們說的都對，但都不夠深。《論語》雲‘義以為上’，仁者蓄財，以義為先，散財安商養民、充盈國計，財用來行仁政，德行名望隨之而立，正是以財成全自身；
孟子有言‘苟為後義而先利，不奪不饜’，不仁之人把利擺在前頭，拋卻法度民心，耗身家、損名節去斂財。往日獲罪鹽商便是此輩，逐利忘義，萬金家產反倒招來殺身流放之禍，便是以身殉利。”
陳恪若有所思地點了點頭。
吳子厚沉默了一會兒，又問了一句：“中丞，學生有一事不明，中丞查封鹽商的時候，難道不怕遭到反噬嗎？那些總商在朝中的人脈極廣，他們若聯合起來反撲，中丞如何應對？”
秦浩然並未當即作答，抬手示意四人隨他移步。一行人穿過艙門，踏上寬闊的船頭甲板。借眼前江景，為四人解答：
“一切腐朽的勢力，看起來強大，實則不堪一擊。他們的強大，是建立在特權之上的。而特權來自朝廷，當朝廷收回
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