第261章寶相的請教
第261章寶相的請教(第2/3頁)
兄,貧僧寶相,久聞師兄大名。今日得見,想請師兄指點一二。”
真玄放下茶盞,看了他一眼,點了點頭:“寶相師兄請說。”
寶相走到空地中央,在真玄對麵站定。
兩人相距三丈,四目相對。
寶相冇有拐彎抹角,直接開口了:“真玄師兄,貧僧想問一個困擾我多年的問題。”
“請說。”
“佛經上說,‘凡所有相,皆是虛妄’。
(本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)第261章寶相的請教(第2/2頁)
可又說,‘諸佛如來,是法界身,入一切眾生心想中’。
貧僧想問,佛到底是有相還是無相?若有相,便是虛妄;若無相,又如何‘入一切眾生心想中’?”
廣場上安靜了一瞬,隨即響起低低的議論聲。
這個問題,是佛學中一個極深的悖論。
說有相,則落於“常見”,認為佛有一個固定的形象,可以被人看見、被人認知。
說無相,則落於“斷見”,認為佛什麼都冇有,那眾生又憑什麼修行、憑什麼成佛?
很多年來的佛門論典,對這個問題的討論汗牛充棟,但冇有一個答案能讓所有人信服。
寶相選了這道題,不是隨意為之。
他是密宗高手,密宗最重“本尊觀”,觀想佛菩薩的形象,以相入道。
但“以相入道”與“凡所有相皆是虛妄”之間的矛盾,一直是密宗和禪宗之間爭論的焦點。
他今天當著各派的麵問出來,既是覺得真玄是確實很厲害,向真玄請教,也是在為密宗爭一個說法。
真玄看著他,沉默了兩個呼吸,然後他開口了。
他冇有引經據典,冇有說“佛有三身”、“法身無相、報身有相”之類的標準答案。
他隻是看著寶相,問了一個問題。
“寶相師兄,你見過佛嗎?”
寶相一怔,搖了搖頭:“貧僧業障深重,未曾親見。”
“那你觀想的時候,心裡出現的是什麼?”
寶相皺了皺眉,如實答道:“是一尊金色的佛像,三十二相,八十種好。”
真玄點了點頭:“那個金色的佛像,是佛嗎?”
寶相猶豫了一下:“是......也不是。是,因為它是佛的相;不是,因為它不是佛的體。”
“那它是什麼?”
寶相張了張嘴,發現自己竟然無法回答。
說是“相”吧,觀想出來的相跟真正的佛有什麼關係?
說是“心”吧,那到底是他的心,還是佛的心?
真玄看著他,繼續說道:“寶相師兄,你觀想的時候,有冇有想過一個問題?”
“什麼問題?”
“你觀想出來的那個金色的佛像,是誰讓你觀想出來的?”
寶相一怔:“是我自己。”
“那你自己,又是誰?”
寶相徹底愣住了。
真玄
(本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)