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第二千五百八十五章輪回體係的雛形與亡

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第二千五百八十五章輪回體係的雛形與亡(第1/3頁)

第二千五百八十五章輪回體係的雛形與亡靈位麵領地

神道祭壇雖然可以複活,但並不是所有人都有資格使用,這一點在沐雲設下貢獻製度以後,就已經劃下了標線。

與此同時,神道祭壇的複活也是存在限製的,比如壽命消耗殆儘的人就複活不了。

沐雲所建立起來的輪回體係雛形,就是一個很好的補充,它能讓冇有資格複活和冇有辦法複活的人,有一個在既有的基礎上重新開始的機會。

不過,這套輪回體係最大的作用,卻是用來消除業力的。

業力這東西,隻要沾染上就很難消除,想要消除業力,往往需要付出十倍、百倍,甚至千倍、萬倍的努力。

問題來了!業力到底是什麼?

簡單來說,就是世界對一個人的惡意,它與功德是相對的。

做了對世界有益的事情就能獲得功德,做了對世界有害的事情就會獲得業力。

問題在於,什麼是對天地有益的事情?什麼是對天地有害的事情?如何判定?誰來判定?

你覺得你所做的事情是對天地有益的,但天地不一定這麼覺得,反過來也是如此,這其中涉及非常複雜的因果判定因素。

正確的解讀是:什麼是你該做的,你去做,並且做得更好,你才有機會獲得功德。

什麼是你不應該做的,你去做了,那你就會獲得業力。

維護天地的正常運作,就天地規則的視角來看,本來就是萬物生靈應該做的事情。

天地要用自然災害去消滅一些人事物,作為他們破壞天地運作的回應,你去阻止自然災害的發生,就天地規則的視角來看便是錯誤的。

總而言之,天地規則的判斷邏輯,在很多方麵跟人的價值觀都是相悖的,不是你覺得對,它就是對的。

功德的獲取,遠比常人所想的要來得更加困難,一般人想要消除業力,要嘛在地獄走一遭,要嘛透過一次又一次的輪回來洗練。

地獄的可怕,不在於它所帶來的苦難,而在於這些苦難消除的靈性。

一般來說,隻有業力達到一定的程度才會被送進地獄,而在本命真靈進了地獄以後,隻有業力被徹底消除,才會被送進輪回。

本命真靈在地獄走一遭,其所累積的靈性就會被削掉一部份,甚至完全削到一點不剩。

當本命真靈的靈性被削乾淨,會發生什麼事情?

蜉蝣生物從誕生到死亡,隻有一天的時間。

蟲類生命的壽命要長一點,但最長也不過幾年,大部分都隻有幾天,甚至幾個月的時間。

雞鴨鵝和牛羊豬等牲畜的壽命要再長一些,在幾年到幾十年不等,但冇有多少的智慧。

是的,冇錯!本命真靈的靈性越低,輪回的檔次也就越低,一旦被徹底洗白,就隻能投胎蜉蝣生物,在生死之間

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