第425章王澄歸國：副皇帝？我家韓工
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第425章王澄歸國：副皇帝？我家韓工？（4000）
王澄從宣旨太監手中接過了聖旨、一方南洋總督大印，還有一件額外禦賜的鬥牛服。
這鬥牛服比他身上原來穿的麒麟服高上一級，為蟒服、飛魚服之下的第三等賜服，通常隻授予三品以上的官員。
就像飛魚不是魚一樣，鬥牛也不是牛，而是一種蟒形、魚尾、牛角，形象類似於虯龍與螭龍的生物。
《宸垣識略》記載：「西內海子中有鬥牛，即虯螭之類，遇陰雨作雲霧。」
王澄抓著鬥牛服搖身一變，華貴逼人的全新鬥牛服就替換了原本的麒麟服，頭頂氣象也隨之大變，青氣氤氳，隱現紫芒。
加上他那隨時都有可能突破上三品在世鬼神的法位權柄，越發顯得他這位新晉封疆大吏威嚴深重，貴不可言。
手握那一方「南洋總督印」，意識迅速拔高，接入覆蓋整個東方的《二十四節律》，從高空俯視自己管理的轄區。
呼——！
清風徐徐，白雲悠悠。
從南洋最北方的呂宋、到婆羅洲、到滿刺加官廠、到蘇門答臘官廠、再到龐大的舊港宣慰司全都儘收眼底。
甚至就連地脈網絡、水係分布全都曆曆在目。
大昭不愧是當了六十四國兩百年的宗主國，律法的根係已經紮進了整個東方文明圈，一道聖旨便產生了「時來天地同借力」的夢幻效果。
「嘖，我現在才算是切身體會到了封疆大吏之貴，跟當靖海王的感覺截然不同。
大國的高官在權勢上未必就不如小國國主。」
視野重新縮小，集中到已經被他先一步接入了【靖海王之寶】天規地矩的婆羅洲。
得到總督印和二十四節律的支持，那種將一切事物都給量化的能力「燮理陰陽」得以進一步增強。
再加上來自虎神的一道神敕【婆羅洲山君】，本就能通過地脈掌控大半個島嶼。
三者相加，頃刻之間王澄對這座世界第三大島的了解，就遠超經營此地數百年的虎神。
冇費多大功夫就依托島內河流、山川、各部落固有領地...劃分出了合適的行政規劃。
並且將政令下達給了在各個部落中充當祭司的「魔妃」，開始轉變南島土著的生存方式，加強他們與外界口岸的聯係。
王澄的理念與西洋殖民者截然不同。
西洋人：「冇有永遠的朋友，隻有永遠的利益，不承認一切異教徒的生存權」
。
現代思想則是：「朋友可以是永遠的，而利益應該是共同的，照顧所有人生存發展的權利。
註：除了瀛洲。」
讓原本生存條件惡劣的南島土著主動融入到大昭人的生活方式、民俗信仰、
乃至語言文化。
他們的祖先在被神州人的祖先趕下大海後，後者也是這麼同化
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