第一百一十六章步天歌與貸款王（加更1
第一百一十六章步天歌與貸款王（加更1(第2/3頁)
決意！在下李明，請您指教！」
咒力如同無形的火焰，自李明的身上升騰而起。
這股力量精純而磅礴，即便在一級術師中亦屬可觀，但不成特級，終為螻蟻。
自知差距懸殊，他趁狄奧靜觀默許的片刻之機，迅速一拍腰間懸掛的可攜式音箱。
預先錄製的咒詞詠唱帶著奇異韻律流瀉而出：
【腰細頭尖似破鞋，一十六星繞鞋生，外屏七烏奎下橫，屏下七星天溷明。
司空右畔土之精，奎上一宿軍南門，河中六個閣道行，附路一星道傍明。
五個吐花王良星，良星近上一策名，天策天溷與外屏，一十五星皆不明。】
「嗯？步天歌？」狄奧升起一絲興趣。
他走下專車，姑且看看這年輕人能翻出什麼花樣。
「狄大人果然見多識廣—不錯，正是《步天歌》。」李明朗聲答道，手上掐訣動作不停。
《步天歌》是一部以七言詩歌形式係統描述中國古代星官體係的天文學著作，同時也是為「降靈術」提供專屬咒詞詠唱範本的神秘學密續（tantra）。
【三星不勻近一頭，左更右更烏夾婁，天倉六個婁下頭，天庾三星倉東腳，婁上十一將軍侯————】
此刻播放的段落，正對應四聖獸中主殺伐丶掌兵戈的西方白虎星象（太白金星）。
古往今來，史冊中那些被記為「殺星臨凡」丶「太白降世」的猛將，其命格氣運大多與此段禱詞遙相呼應。
然而，凡人對這般偉力的向往，往往在流傳中漸入歧途。
民間所謂的「神打」或「降靈」，實為一種建立在唯心基礎上的迷信活動，又稱請神上身。
它借特定儀式聲稱能使神靈附體，傳聞中可上刀山丶下油鍋，但究其根本，多屬視覺欺詐的魔術或幻術表演。
而真正的術式「降靈術」，乃是以自己或他人肉體為憑依，將逝者的肉體與靈魂信息裝入新容器的秘法。
其施展前提，通常需要獲得所降靈逝者的一部分肉體組織作為媒介，如骨灰丶毛發。
但李明通過立下「隻能召喚與自己有淵源的李姓逝者」和「每年召喚次數不得超過十二次」的束縛，跳過了媒介需求，得以直接以自身血脈與名姓為引，從人類史中「定向打撈」逝者。
該術式本可隻取出「肉體的情報」，進行相對安全的「偽降靈」。
然而李明為追求極致強度，自願追加了另一重更為苛刻丶風險更高的束縛：
必須同時丶完整地取出逝者「靈魂的情報」與「肉體的情報」，僅能以自身肉體作為唯一且不可更換的憑依，且不到咒力耗儘不能解除。
以如此巨大的代價與犧牲，他將降靈術那原本漫長而危險的前搖準備時間，大幅縮短至基礎值的二十分之一！
此外，按照
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