第八百七十六章阿卿的分析
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第八百七十六章阿卿的分析
東洋一眾武者也紛紛騷動起來，就像是井上所說的那樣，對他們而言，弄丟聖德太子殘魂，已經等同於犯下死罪。
南澤良海撥動念珠，柔聲安撫道：“井上施主不必絕望。眼下並非全無辦法。我們八人聯手，可以在此地鋪開大型密教超度法-會，淨化整片區域的餓鬼。”
“隻要肅清屋內所有異變餓鬼，打破小鎮現有規則，王夜能夠倚仗的地利就會蕩然無存。到時候他彆無藏身之處，自然會被迫現身。”
我趴在屋頂夾縫裡，直接對阿卿傳音：“他們真能超度這些餓鬼？”
阿卿淡淡回傳：“換作華夏正統高僧或許還有一絲機會，但東洋的和尚，絕對做不到。”
我問道：“理由呢？”
“我這麼說的理由有兩個。”阿卿語氣篤定道：“第一，這裡看似隻是輪回秘境的其中一片區域，但我們從踏入大門的那一刻起，就已經實打實身處餓鬼道之內。”
“六道輪回各司其職，人間、天道、阿修羅道的通道全部處於封閉狀態，冇有任何跨界引渡的口子。”
“超度的本質，是洗淨亡魂業障，接引魂魄升入天道或者轉世投胎。可現在天道通道閉塞，他們就算耗儘修為淨化餓鬼業障，也根本冇有地方能送這些亡魂去。無處可去的亡魂，最後隻會滯留原地，甚至因為外力強行乾涉本能，滋生更強的戾氣。”
“第二點，也是最致命的一點——東洋本土的信仰根基，從根源上就和正統佛門背道而馳。”
阿卿停頓片刻，繼續解釋：“東瀛人的信仰心態，向來極端且矛盾，呈兩個極致。他們敬畏神明，也蔑視神明，這一點從東洋本土的古老傳說就能看出來。東洋自古流傳‘落神’傳說，古時但凡雷雨天氣，天上墜落隕石、異物，當地人都會第一時間跪拜祭祀，認定是震怒的神明降世。哪怕不清楚神明身份，也會修建臨時神社供奉，不敢有半分褻瀆。在他們的認知裡，未知即為神威，不可輕易觸犯。”
“這種刻在骨子裡的敬畏，並不會受地域限製，哪怕身處異國也一樣。最典型的例子，就是一九三八年侵華戰爭中的老君臺事件。當時日軍第四騎兵旅團攻入河南鹿邑，行軍途中發現城郊一處高臺建築，誤以為是國軍的軍事據點，準備直接炮擊摧毀。當地的向導出麵阻攔，告訴他們這座高臺是老君臺，臺上廟宇供奉的是道家始祖太上老君。要是貿然開炮必會招致神罰。”
“指揮官壓根不以為意，下令強行炮擊。日軍接連發射十三枚迫擊炮炮彈，每一枚都精準命中臺頂廟宇，卻無一枚引-爆。事後日軍派人登臺探查，驚駭發現所有炮彈全部啞火，有的嵌在牆體之內，有的直接卡在古樹枝杈
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