葬活人,抬鬼棺,我為陽間巡邏人

第七百三十九章:這裡有過部落

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第七百三十九章:這裡有過部落(第2/3頁)

入口。”

我和阿卿圍著古樹轉了一圈,仔細觀察著樹乾的每一個角落。樹皮粗糙堅硬,上麵覆蓋著厚厚的苔蘚,看起來冇有任何異常,既冇有明顯的樹洞,也冇有人工開鑿的痕跡。

我疑惑道:“會不會是你感應錯了?”

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金千洋搖了搖頭:“不可能,靈氣明明就是從這棵樹裡透出來的,錯不了。”

阿卿冇說話,她蹲下身,手指在樹乾底部的一處苔蘚上輕輕拂過,露出了一塊相對光滑的樹皮。接著,她從腰間取出一把小巧的匕首,用刀尖在樹皮上快速畫了一個複雜的符文——符文呈圓形,中間是一個詭異的“啟”字,四周環繞著細密的紋路。

符文畫完的瞬間,樹皮上的紋路突然亮起微弱的青光,緊接著,那片樹皮開始以肉眼可見的速度脫落,露出了一個黑漆漆的樹洞。

樹洞不大,剛好能容一個人彎腰進入,裡麵隱約傳來一股淡淡的檀香氣息。

我打開手電筒,光束照進樹洞,隻見裡麵赫然立著一尊半人高的雕像。雕像通體呈青黑色,材質像是某種玉石,表麵光滑冰涼。雕像的主體是一位直立的神明,衣著寬大飄逸,看起來像是女性,但麵部五官模糊不清,仿佛被刻意打磨過,隻能看出大致的輪廓。最奇特的是,這尊神明的腳下,竟然踩著一隻九尾狐,九條尾巴蜿蜒伸展,雕刻得栩栩如生。

金千洋湊到樹洞前看了一眼,立刻說道:“這附近肯定有過古部落!”

我順口問道:“你怎麼知道?”

金千洋解釋道:“先民部落對神明的崇拜可是刻在骨子裡的,而且形式特彆多樣。他們認為萬物有靈,山川、河流、大樹、石頭都可能是神明的化身,所以會把神像供奉在各種他們認為神聖的地方。”

金千洋指著樹洞說:“把神像安在樹洞裡,就是古部落常見的祭祀方式之一。古樹生命力頑強,能活上千年,在他們眼裡就是連接天地、溝通神靈的橋梁。把神像藏在樹洞裡,一來能避免風雨侵蝕,二來顯得更加隱秘神聖,寓意著神明隱居於天地靈氣最盛之處,守護著部落的安寧。”

我好奇地問道:“那他們是怎麼祭祀的?”

“祭祀的時候,部落裡的巫祝會帶著族人來到古樹下,點燃香火,把祭品——比如獵物的肉、果實、美酒之類的東西放在樹洞前。”

金千洋繼續說道,“巫祝會念誦禱文,祈求神明保佑部落風調雨順、五穀豐登、不受猛獸和外敵的侵害。有些部落還會在祭祀時宰殺活著的獵物,或者是人,他們認為這樣才能讓神明更好地感受到他們的虔誠,這種習俗一直流傳了很久。而且你看這尊雕像,

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