第七百三十一章去找尋靈人2
第七百三十一章去找尋靈人2(第1/3頁)
第七百三十一章去找尋靈人2
山靈這兩支人馬雖然師出同門，卻冇有什麼交集。甚至還有幾分對立的意思。
而且，不止一地的山靈如此，全國各處的山靈都如此。他們甚至不跟尋找活人的分支用同一個名字。
東北有收骨匠，大漠戈壁是拾骸客，水域就是所有人耳熟能詳的撈屍人，南方森林裡叫，斂骨師。
除此之外，所有山靈還都有一個共性，那就是善於偽裝，從不以真實身份示人：平時或隱於市井做普通生意，或依附於險地附近的村落，靠“中間人”牽線接活，中間人需抽取報酬的一成作為傭金；若有人想直接求助，必須在特定地點留下“尋跡標記”——尋人留“紅繩係柳木”，尋屍留“黑布裹石頭”，且標記需按地域規矩擺放，比如，在東北找人就得把標記放在山神廟門口，要是江南就得放河邊老槐樹旁，否則山靈不會回應。
他們的名聲在術道圈和民間都極為隱秘，隻有真正經曆過邪祟失蹤事件的人，才會通過口口相傳找到他們。
我雖然知道山靈的存在，卻從未聽說哀牢山附近有這樣的族群。
這支“巡山衛”子承父業、擅長營救失蹤者，又如此堅決地阻攔我們進入核心區，難道他們就是哀牢山獨有的山靈？而且看他們的行事風格，似乎不僅限於“尋人尋屍”，更像是在“守護”著核心區的某個秘密。
我對金千洋和沈嵐熙說道：“一會兒，我用山靈通用的聯係方式，試試他們底，看看他們會不會有反應。”
金千洋挑眉：“你想怎麼做？”
“山靈都認‘三生引魂陣’，”我從背包裡拿出三張黃紙、一小撮糯米、一根紅繩和一枚銅錢，“這是術道通用的求助信號，尋人用紅繩、尋屍用黑繩，我們擺尋人陣，隻要他們是山靈，肯定能看懂。”
我們在營地門口的空地上，用石頭圍出一個三尺見方的圈子，三張黃紙分彆放在東、南、西三個方向，紙上撒上糯米，意思是，驅邪，再用紅繩繞著圈子纏了三圈。意思是引生，最後在圈子中央放了一枚銅錢用來聚氣。
這就是“三生引魂陣”，黃紙代表“天、地、人”，紅繩指引失蹤，糯米抵禦邪祟，銅錢彙聚陽氣，意為“有活人被困邪祟之地，願以厚禮相謝，求山靈引路”。
陣法剛擺好，雨就停了，霧氣也消散了一些。
我們回到帳篷裡，暗中觀察著外麵的動靜。
大約過了一個小時之後，那支巡山衛的領頭男子就走到了三生陣旁邊，拿起了裡麵的銅錢，往我們帳篷裡這邊走了過來。
對方看見我之後，緩聲問道：“你們擺這個陣，是想找被困在山裡的活人？還是……另有所圖？”
我盯著巡山衛領頭男子的雙眼直截了當地說道：
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）