第六百二十一章他們賭不起
第六百二十一章他們賭不起(第2/3頁)
絲毫慘叫，身體以肉眼可見的速度乾癟下去，最終化作兩團血霧，被菊池雪乃吸入掌心。
她在用忍者獻祭！
我的心頭頓時一沉。
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）第六百二十一章他們賭不起(第2/2頁)
菊池雪乃抬手朝天，聲音清冷如冰地說道：“禁區之靈，我九菊一派願獻祭精血，請求休整三日。三日後，再與華夏一脈決一死戰！”
虛空之中，那道威嚴的神音再度響起：“準。”
秘境規則之力流轉，無形的限製籠罩著石臺，宣告三日休整期限正式開始。
但我心裡很清楚，這種無形禁製對九菊一派冇什麼大用，他們有足夠的忍者可以用來消耗。
忍者在東洋戰國時代（15-16世紀）的核心定位是隱秘作戰人員，而非正統戰士，社會地位遠低於武士階層。忍者的行事準則以“完成任務為第一優先級”，摒棄了武士道的榮譽觀，因此被正統武士階層視為“不光彩”的存在。
從社會階層來看，忍者多出身於伊賀、甲賀地區的“地侍”或農民階層，部分是因戰亂失去土地的流民，為諸侯（大名）提供秘密服務，以此換取生存資源。
他們冇有固定的身份認同，常以“草者”“目付”等化名行動，曆史記錄中極少留下真實姓名。就連專門記載忍術的《萬川集海》等典籍，也多是後世整理的經驗總結，並非官方正史。與武士“公開決鬥、戰死為榮”的理念不同，忍者的終極追求是“隱秘生存”——潛入、完成任務、無痕撤離。這種“無名化”特質，決定了他們在封建時代始終處於權力體係的邊緣，是諸侯們“用則召之，棄則棄之”的工具。
彆看如今的影視作品當中，把忍者、忍術吹捧得神乎其神，可在權貴的眼裡，他們仍舊隻是工具而已。
菊池雪乃根本不會心疼這些忍者。
金千洋頓時皺起眉頭，湊近我身邊，壓低聲音道：“王夜，這九菊一派搞什麼鬼？阿卿現在昏迷不醒，若是明天就比試，他們隨便派個人都能耗死阿卿，為何反而主動要求休整三日？這不是白白給阿卿恢複的機會嗎？”
我望著九菊一派眾人離去的背影，眼神沉了沉道：“他們不是好心，是怕了。”
張慕瑤疑惑道：“怕了？他們會害怕一個昏迷的人？”
“怕的是阿卿冇有展露的底牌。”我解釋道，“但凡能走到這個層級的高手，手中都會藏著一張同歸於儘的底牌。這張牌如同懸在頭頂的利劍，不一定會動用，卻絕對存在。”
“就像當年風水界的傳奇人物李成陽，遭遇三大邪派圍攻，看似已是強弩之末，卻突然祭出本命風水印，引-爆自身修為，與三大邪派首領同歸於儘，整座山頭都被夷為平地。
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）