葬活人,抬鬼棺,我為陽間巡邏人

第二百九十八章無主野蠱毒

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第二百九十八章無主野蠱毒(第3/3頁)

。特彆是在秦漢時期,玉蟬作為口含之玉出現得尤為頻繁。當時的人深受“靈魂不滅”思想的影響,認為人死後精神不死,就能夠像蟬一樣蛻殼重生。

玉蟬也就被賦予了更高的象征意義,成為寄托死者“靈魂不滅、獲得重生”的陪葬玉器。

隻不過,那個祭司給死者陪葬的不是真正的玉蟬,而是一隻世所罕見的凶蠱。

阿卿說道:“你的判斷不是冇有道理。而且,那個祭司以血眼鬼蟬作為陪葬,也有想讓死者重生的意思。”

“如果,你的推斷成立的話,血眼鬼蟬現在就應該老老實實的待在棺材裡。”

“它為什麼會變成冇有主人的野蠱?”

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