第九百二十章按照規則
第九百二十章按照規則(第2/3頁)
善惡會影響自己和後代的運勢，地府審判時會綜合考量，還能通過做法事、積德行善來解厄改命，不是完全由業力說了算，這和佛家的“自作自受”有本質區彆。
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最後是終極目標不同，佛家把輪回當成“苦海”，覺得人是因為執念才陷在輪回裡，最終目標是跳出六道、達成涅槃，再也不受輪回之苦。
道家則不一樣，既講超脫輪回，又保留了本土“肉身成仙”的理念，覺得修行的人可以通過修煉、積德，直接肉身成仙跳出輪回，就算成不了仙，也能靠地府審判，憑著功德投生到好人家，不是把輪回本身當成必須逃離的苦海。另
外，佛家的地獄隻是臨時受罰的地方，罰完還得輪回；道家的地府則身兼數職，審判、刑罰、輪回都管，亡魂經過地府處置後，還能選擇投胎、受罰或者當鬼仙，體係更靈活多元。
葉清漪接著說了下去，語氣卻越來越凝重，“三界輪回，各有各的規矩。有罪的人，就進地府受刑，償還孽債；冇罪的人，可以進入輪回，轉世重生；有大功德的人，才能飛升天庭，脫離輪回。”
“而進入這個秘境的人，想要完完整整離開，隻有一條路——肉身升天，契合天道功德，才能衝破秘境的屏障。”
武蒼嶽忍不住開口問：“前輩，那為什麼進入秘境的，大多是術士啊？”
“因為這個秘境，本來就是為術士設的。”葉清漪解釋道，“術士一輩子在江湖上闖蕩，遊走在陰陽兩界，做的是逆天的事，守的也未必是人間的正道。”
“但天道的規則和人間的法理不一樣，人間算的是行為上的罪，天道記的是心念上的孽。比如說，術士為了救人殺了邪祟，人間覺得這是功德，可天道會判定他沾了殺孽；術士為了破局用了禁術，就算初衷是救人，也會被天道記為違逆的罪。所以，就算是品行端正的術士，也很難做到一點罪過都冇有。”
周硯恒皺著眉頭追問：“前輩，那照您這麼說，我們豈不是都離不開這個秘境了？”
“也不是冇有辦法。”葉清漪的聲音沉了下來，“想要離開這裡，唯一的辦法就是有人主動承擔彆人的罪過，把自己的功德全都渡給對方，替對方償還天道的孽債。這樣一來，被渡功德的人就能無罪升天，離開秘境。但代價非常大，承擔罪過的人，要麼會被天道反噬，魂飛魄散，永遠不能超生。要麼就是留在這秘境裡一遍一遍地體驗地獄刑罰。”
武蒼嶽臉色一下子變了，失聲道：“那……那現在秘境裡這麼多人，需要多少人承擔罪過，才能讓一個人離開啊？”
“按照現在秘境裡的人數算，最多隻能
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