336打仗是一門學問（為漁村的莫言霄
336打仗是一門學問（為漁村的莫言霄(第3/3頁)
，語氣裡帶著一種說不清是諷刺還是無奈的複雜。
“他們賣的是自己國家的命，換的是敵國的官職，可他們不覺得自己是叛徒。
他們覺得自己是識時務的俊傑，是在亂世裡給自己留一條生路。”
“一群自以為聰明的混賬東西，被凶骨人的戰報騙得出賣了自己的根。
他們都覺得自己精，實際上一個比一個蠢。”
“凶骨人可能也冇想到，他們一開始搞戰報誇大，隻是想穩住後方，讓他們多出點力。
可到了後麵，這謊撒著撒著，竟然有了奇效。
無形中，把大寧內部的那些蠢貨變成了他們的信徒，堅信他們必勝！
不惜賭上腦袋，也要為他們出人出力，出謀劃策。
連那些被我們逮到的內奸，審訊的時候，還在振振有詞地說，我看過他們的戰報，大寧必敗無疑，我隻是提前站隊而已。”
曹筆聞言想起了一些前世的曆史，不由得沉默了下來。
……
註釋1：關於信徒一詞的說明。
信徒並非現代外來詞，早在南北朝時期便已出現在漢譯佛經中，如《弘明集》：“信徒聞之，莫不欣悅”。
用以指代信奉佛法之人。
唐宋以後，該詞在禪宗語錄與民間信仰記載中廣泛使用，如《五燈會元》：“信徒施舍，不以為意”。
至明清時期：信徒一詞已從宗教範疇延伸至日常語境，用以泛指信奉某種主張或追隨某類人物的人。
因此，上文中使用信徒一詞，符合古代語言習慣，並不違和。