313含以香月，侍以幽泉
313含以香月，侍以幽泉(第3/4頁)
了什麼，隻感覺比起一個時辰前，此刻的刀疤女看起來，異常的疲憊，困倦。
曹筆也察覺到了這點，問她要不要休息？
刀疤女搖搖頭，小聲道：“爹，我還能堅持。”
曹筆也不勸，背著她趕往第二處軍營。
第二處軍營一共有七千多人，分七個方陣。
曹筆用了半個時辰，殺了一千八百多人後，悄然離去。
刀疤女在指完最後一人，當場昏睡了過去，整個人萎靡到了極致。
曹筆有些心疼，帶著她直奔總兵府，決定今夜在總兵府過夜。
總兵府，後堂。
燭火通明，許總兵坐在案後，手裡捏著一份剛擬好的調令，目光卻落在窗外漆黑的夜色裡。
卞參將站在他身前，手裡捧著一本冊子，冊子上密密麻麻記錄著今夜各營的動靜。
多少兵入了營，多少兵出了營，多少兵消失了。
“五千三百二十一人。”
卞參將合上冊子，聲音壓得很低：“第一營清了三千五百餘人，第二營清了一千八百餘人。
屍體已經連夜運到城外西北五十裡外的廢棄的窯場，柴火和油都備好了，運過去就燒，燒完就地掩埋。”
“出城的時候，所有人都做了登記，哪怕後麵被查，也查不出什麼來。”
……
註釋1：關於《雙月騎龍，深水幽潭》的說明。
此書相傳成於白朝末年，著者不詳。
然考其筆法，圖式，註疏，與後來素，印兩朝宮中秘藏之《春宵度世錄》多有相通之處，或謂同出一源。
書名雙月騎龍，深水幽潭取自書中一章。
含以香月：香月者，體之華也，如初雪覆峰，如新荷承露。
含之如含丹，運之如運珠。
書中雲：“香月含於口，則氣自沉；香月凝於掌，則神自寧。”
此乃入門前三式之基礎，宜緩不宜急，宜柔不宜剛。
有好事者謂含月如含飴，言其甘也。亦有謂含月如含刃，言其險也。
然傳世諸本所載，皆以月華初上為起手式，以月滿中天為收功式，其間變化，不可勝數。
侍以幽泉：幽泉者，陰之淵也，其質柔而勢沉，其形曲而意幽。
侍之如侍玉，感之如感神。
需以心導氣，以氣引形，形隨氣動，氣隨意轉。
世傳口訣有雲：“幽泉深處有龍蟄，不侍三秋不得真。”
又有殘本註曰：“泉有九曲，曲曲通幽。龍有九變，變變歸真。通幽者知深淺，歸真者曉始終。”
另有佚名批註於書末，字跡潦草，墨色泛黃，疑似後人補錄：“香月易得，幽泉難侍。
得香月者，形悅；得幽泉者，神悅。
二者兼得，方謂大成。
然世人多惑於形，而忘於神，惜哉。”
民間流傳一謠，不知起於何時：“雙月映水，騎龍入淵。含香侍月，一夜千年。
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