第397章人乳飼乳豬
第397章人乳飼乳豬(第2/4頁)
輕歎道：“我漢家以儒治國，幾百年來儒家學術早就深入人心。”
諸葛亮眉頭緊鎖，觀曹丕篡漢，也是如王莽一般的走禪讓的過場，多少帶點偽善的遮掩。”
“可這晉朝立國的行徑，完完全全就是在造儒術的反！造整個華夏禮教的反！”
“倘若司馬氏還想承接漢魏的治國思想，那可就太滑稽了。”
簡雍疑惑道：
“但是，不用儒術用什麼？”
龐統聞言嗤笑出聲，“嗬！用什麼我不知道，但我知道這司馬家稱帝的方法本來就是在否定儒術，如此以來他們還怎麼用儒術治國？”
儒家思想對於漢室來說，不止是治國的手段，同時還是社會的信仰體係。
因此，堂內的聰明人們很快就從兩位軍師的話裡品到了一絲怪味。
按照司馬氏這個行徑，已經天幕曝光出來的碎言碎語.....那華夏的未來就很堪憂了。
禮法都被他們自己砸了個稀巴爛，社會信仰也必然隨之崩塌。
儒術冇了，崇尚禮法的秩序也冇了。
那天下人怎麼辦？總不能全去信佛吧？
「傳統禮教秩序的崩塌，直接釀成了兩晉南北朝時期門閥士族集團的普遍墮落。」
「翻開那段時期的史料，字裡行間全是空談虛無主義，奢靡之風刮得人睜不開眼！」
畫麵一轉。
一座金碧輝煌的馬棚出現在天幕上。
「北魏時，河間王元琛喜歡收集名馬。」
他給馬用的食槽，是純白銀打造的。
拴馬的柱子，是玉石雕琢的鳳凰。
鋪在地上的踏板，也全是黃金澆築的遊龍！
畫麵再閃，一個大腹便便的將領正躺在軟榻上，身邊圍著幾十個嬌妾。
「南梁有一位將領名叫魚弘，生平有四大愛好，人稱‘四儘’。」
「水中魚鱉儘，山中獐鹿儘，田中米穀儘，村裡人庶儘！」
天幕前的古人們看得倒吸一口涼氣，四儘？
“這特麼確定不是蝗蟲過境？！”
連村裡的窮苦人都給搜刮乾淨了，太不當人了！
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「把地方搜刮得乾乾淨淨，魚弘非但不以為恥，反而洋洋自得地跟旁人炫耀：大丈夫生如輕塵棲弱草，白駒之過隙。人生但歡樂，富貴在何時！」
「他光是妻妾就有上百人。」
「出門騎馬，馬鞍全是黃金寶玉鑲嵌。」
「睡覺的床板，必須用千米懸崖上采摘的鬆柏製成，還要用黃金拉成絲，在床頭雕琢出‘福壽’二字。」
「聽完了這些，大家是不是覺得魚弘的生活很誇張？」
「確實很誇張。」
「但不要忘了，魚弘不過是一郡長官而已。普天之下，像這樣的郡，還有數百個！」
......
大明，奉天
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