第79章君如天王民多艱
第79章君如天王民多艱(第2/2頁)
天王，令宮中宿衛軍士皆披此甲，所以傳旨天下諸道，都要造甲進獻呢。」（註2）
毗沙門天王即北方多聞天王，乃多寶佛化身，掌富貴財寶，出世間護法，右手持勝幢，與善眾財富快樂，左手持吐寶鼠，能變無儘寶藏。
相傳天寶元年，安西城被吐蕃軍圍困，毗沙門天王於城北門樓上現身，大放光明，並放金鼠咬斷敵軍弓弦，五百神兵身披金甲，擊鼓聲震三百裡，地動山崩，蕃軍大潰。
消息傳至京師，李隆基令各鎮節度供奉天王神像於城西北角，密宗不空三藏法師記載此事，自此毗沙門天王的戰神之名不脛而走，連東瀛倭國都知道了。
還有傳聞說，衛國公李靖就是毗沙門天王的人間化身。
此事並非胡編亂造，不空法師翻譯的《北方毗沙門天王隨軍護法真言》中記載，毗沙門天王持塔奉釋迦牟尼佛，捧著寶塔的正是他的第三子那吒。
不過衛國公李靖怎麼變成了托塔李天王，亦或又和兒子反目成仇，都與高懷德毫無關係。
此刻他的心思不在此處，不顧主管奉承，快步走過甲坊，來到弩坊。
弩坊不僅造弩，矛矟丶弓矢丶排弩丶刃鏃等一應軍械皆在此製造。
甲丶弩都是嚴格管製的軍器。唐律：私有禁兵器者，徒一年半；弩一張加二等；甲一領及弩三張，流二千裡；甲三領及弩五張，處以絞刑。私造者罪加一等。
所謂兵器，非弓丶箭丶刀丶楯丶短矛者，乃甲丶弩丶矛丶矟丶具裝等。
主管生怕衙內心血來潮，要拿一套甲丶一把弩回去玩耍，雖說現在朝廷管不了地方，節帥法令嚴格，隻能冒著開罪衙內的風險，也要婉言拒絕了。