仙官誌

第27章五花八門,孔氏一族

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第27章五花八門,孔氏一族(第2/3頁)

一幕,心中不由得升起一股敬畏之感。

「這便是天道神器的權柄麽……」

夏寅心中暗自震撼,「無視空間阻隔,瞬息之間接收天下億萬學舍的考績數據。這等算力與偉力,前世的那些超級計算機在其麵前,隻怕連個算盤都算不上。在這等絕對理智丶絕對嚴密的監控之下,誰能在這大乾仙朝作假?誰敢作假?」

夏寅收斂起對天道權柄的敬畏與好奇。

這是他目前連邊緣都觸碰不到的絕對領域。

他低下頭,將視線收回,落在麵前案榻上擺放的那幾冊厚重的文道典籍之上。

夏淵吩咐了要背誦文道典籍,他自然不能閒坐著。

大乾仙朝重文輕武,或者說,文科乃是統禦工丶農丶武各科的靈魂總綱。

仙朝官員若要引動天地正氣丶教化萬民丶施展那些口含天憲的高階法術,皆需文氣作為底蘊支撐。

夏寅翻開最上麵的一冊書卷,紙張泛黃,帶著一股淡淡的墨香。

他仔細研讀著書上的文字,越看,眉頭便皺得越緊。

此方世界的文道,與他前世所熟知的那個曆史脈絡,有著極大的相似之處,卻又在最核心的根本上截然不同。

這裡冇有百家爭鳴,冇有諸子百家那般浩如煙海的學派傾軋。

大乾天下的文道,隻有三教獨大!

儒教丶佛教丶道教。

這三教並非單純的世俗信仰,而是實打實掌握著獲取仙官誌「教化功德」的無上大宗。

文道典籍,便是這五花八門的儒丶釋丶道三教經義。

儒教講究「修齊治平」丶「養浩然氣」;

佛教講究「因果輪回」丶「度化眾生」;

道教講究「清靜無為」丶「天人合一」。

夏寅翻看著這些典籍,發現其內容五花八門,深奧繁雜。

許多經義在字麵意思的背後,竟然還隱藏著如何將精神意念與天地靈氣相融合的修仙法門。

比如儒家經典裡的一句「吾善養吾浩然之氣」,在這裡並非是一句虛指的道德修養,而是實打實地教導修士如何運用文氣去調動胸腔內的少陽之火,從而達到百邪不侵的法術境界。

這等將哲學思想與實際法力運轉硬生生揉捏在一起的典籍,讓前世身為文科研究生的夏寅,看起來也覺得吃力。

前世他讀這些,讀的是思想,讀的是曆史;

而現在讀這些,讀的卻是法則,讀的是功法。

很多字句的釋義,他根本看不明白,隻覺得雲山霧罩,毫無頭緒。

「難怪丙等班的學子要在下麵死記硬背幾年,這等三教典籍,若是冇有夫子點撥其中奧秘,常人就算把書本吃下去,也養不出半點文氣來。」

夏寅在心中暗自感歎。

不過,在翻閱這些典籍的過程中,夏寅也發現了一個讓他頗感意外的細節。

此方世界,竟

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