第366章明道宮，九龍井
第366章明道宮，九龍井(第3/3頁)
最衝動的年輕人。
房遺愛先站了起來。
他是房玄齡的次子，性格有些懦弱，但在這種理論探討的場合，他反而膽子大一些。
“殿下，下官以為，主宰天下沉浮的，是民心，是天下的百姓。”
他的觀點，直接脫胎於李世民常說的“水能載舟，亦能覆舟”。
然而，他話音剛落，魏叔玉就站了起來反駁。
魏叔玉是魏征長子，為人正直，但卻也固執。
“遺愛兄此言差矣。”
“百姓如水，固然重要。但水是死的，船才是活的。”
“若無朝廷官府的治理，百姓不過是一盤散沙，甚至可能因為天災人禍，變成衝毀一切的洪水。”
“所以，下官以為，主導天下的，是官，是朝廷。”
“是那些清正廉明，為民做主的好官！”
魏叔玉的觀點，代表了大部分士大夫階層的看法。
他們承認民心的重要性，但更強調精英治理的決定性作用。
兩個人的觀點截然相反，立刻就在帳篷裡引發了一場小小的爭論。
支持房遺愛的人認為，冇有百姓，哪來的官？皮之不存，毛將焉附。
支持魏叔玉的人則認為，百姓愚昧，必須由有德有才的官員來引導和管理。
雙方爭執不下。
李承乾和溫彥博依舊沉默不語。
他們知道李越是在用後世的“人民史觀”，來考教這些大唐的二代們。
這與李世民的“水能載舟，亦能覆舟”暗合，但又更加深入。
李二陛下的思想核心，還是君主本位。
水固然能覆舟，但他思考的是如何讓“船夫”駕馭好這水。
而人民史觀的核心，是人民本位。
曆史是人民創造的，人民才是曆史真正的主人。
這在思想上是一個巨大的飛躍。
就在眾人爭論不休時，長孫無忌的兒子，長孫衝發言了。
“諸位，且聽我一言。”