明末,從西北再造天下

第537章《三皇聖經》與用照片記錄文

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第537章《三皇聖經》與用照片記錄文(第2/5頁)

半年以後。

還有等待如此長的時間,他想了一想,就跟著一支運輸隊,前往大頭所在的屯墾團,想要見見大頭,看看他在新大陸過的怎麼樣?

出瞭望漢城,他看到的就是一尊上百米高的伏羲雕像,路上還有不少土著朝拜。

他驚愕詢問這是怎麼回事?

運輸隊長道:「他們朝拜的方向是伏羲廟,廟是張天師道場,據說非常靈驗,這些土著都非常虔誠,有空就會來朝拜。」

朱慈良愕然道:「伏羲廟怎麼會成為天師教的道場?」

即便他不太關心宗教的事情,也知道天師教遵從的是三清祖師,和三皇之一天皇伏羲完全搭不上關係。中原這十幾年倒是興起了三皇廟,但這和天師教也冇關係。

運輸隊長笑道:「按照那些道士的說法,張天師在幾千年時天皇伏羲氏掌管祭祀巫祝,現在張天師覺醒了千年的靈智,所以要為天皇傳播信仰。」

朱慈良聽我囧囧有神,這套路有點熟悉,中原的三皇廟好像就是這樣興起。

從民朝占領新大陸,每年都有大量的殷洲土著首領和祭祀來到中原參拜伏羲陵,漸漸的當地就興起了三皇廟,更讓人驚愕的是,三皇廟的祭祀大部分都是殷洲人。

不知道他們是怎麼算的,認為二月二龍抬頭,就是伏羲氏的誕辰,每年那個時候他們都會舉行盛大的祭典,還會跳殷洲的舞蹈,上供牛羊豬等貢品,那種充滿蠻荒氣息的舞蹈,再加上祭祀嚴肅認真的神態,和民朝其他的宗教儀式完全不一樣,民朝上到學者,下到普通的百姓,都認為伏羲氏時代的祭祀儀式應該是這樣的,殷洲人跳的才是正宗的祭祀舞蹈。

伏羲祭祀每年吸引了大量參拜的人,遊客也不在少數,甚至已經成為當地最有名的文化盛事,得到了淮陽府支持,已經逐步從民間過渡到官方祭拜的儀式。

當然有大量遊方道士想要山寨三皇廟模式,也想吃上一份鐵杆莊稼,結果遭到了毫不留情的鎮壓。

民朝是有宗教司管理這些宗教,想要成為宗教人士,不是你招搖撞騙就可以的。

首先要考道經,佛經,天主教經典,拜火教經典,這是宗教司的四大經典,考不上冇有度牒,你就是在宣揚迷信,抓住了,直接勞動改造一年。

即便是考上了,有了度牒,限製依舊非常多。不允許他們擁有土地,信徒捐贈的錢財也不允許他們直接插手,而是歸地方慈幼院機構,用這些錢財養地方上的老弱病幼,為了監督地方的慈幼院,民朝規定這些慈幼院每個月都要公開明細帳目。

唯一的好處的話,考上了就能吃上一份鐵杆莊,大部分的寺廟都不會缺錢,這些和尚,道士等宗教人士都有10元錢左右的俸祿,平時隻要念念經,開導一下信徒,

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