民俗從儺戲班子開始

第368章缺失地圖(1/2)

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第368章缺失地圖(1/2)(第1/4頁)

就是在吳峰的目光之中。

往日一些不曾在意的「小事」,就隨著他的註視和註意,終於是顯露了出來。

吳峰首先找的,就是幾位「古神」。

所謂「古神」。

是在「巫」崇拜之初,就會出現之物。

山川,湖泊,星辰,乃至於一切難以言喻之物一一就如同是天上之雷,初次相見,便是光閃,雷動,劈死人畜。凶猛無匹。

在此時,壓根就無「神名」,無「儀軌」,一切是「混沌」的,「自發」的,探索的。

直到後來。

神靈才有了確切的「密名」。

所以吳峰首先找的,是曾經為「黃帝」之住所,乃至於「泰山府君」,還有混合了此間形象的「東嶽大帝」之住所。「泰山!」

「果然,果然!」

吳峰在這逼仄的山區,冇有找到了自己想要看到的「泰山」,平原之處拔播高山,若是「泰山」在,那麼它就是十分顯眼,十分「耀眼」的。可是冇有,那裡竟然奇怪的形成了碎石山區。

「無泰山,泰山此處,甚至於是幾處散落山脈在一起一」

冇有「泰山」。

可是有「泰山」的傳說,可以在「符篆」之中,「東嶽大帝」的「符策」。

換而言之。

這就是「無有因」,卻生出來了「果」。

再比喻一點,就是「石頭裡麵蹦出來了一個無父無母的石頭猴子」,連山都冇有了,但是卻有從山衍化而來的神!察覺到了這一點之後,馬不停蹄,諸多的「吳峰」,這一次都有了用處。

不再是「漫無目的」的尋找之後。

隻需要尋找其中的一些問題。

吳峰就已經順著「金光宮」而去,借助了「李生白」的關係,甚至於開了一些「後門」。

吳某人看到了諸多「神祇」之名。

順著這些「神祇」之名。

吳峰越發的確定了自己的猜測。

「一蹴而就之神靈出現一」

吳峰想到了「巫鹽」,它在包裹了「天德」之後,也化作了「天德」的一部分。

所以說

「神靈存在,但是此處並非是神靈的發源地。」

察覺到了此處。

吳峰的肚腹之中發出了「雷鳴」一般的聲音,「所以此間的一些神紋自生,尚且未曾變成了後來的神靈,就被摘了桃子。是誰在摘取了桃子呢?」

「鬼」,「詭」,乃至於現今所有被稱之為「妖」之物?它們的到來,打破了原本還算是正常的衍化。所以「聖王」時期就爆發過一次「戰爭」。

「妖」被剝離,原先的「入侵者」,成為了被頂死的「山脈」,「湖泊」,隨後「神紋」呢?一部分被人掌握。

另外一部分呢?

另外一部分是繼續被外來的「鬼物」掠奪,繼而化作了「妖」,還是去到了什麼地方?

現今一些「法篆」的問題,產生

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