第439章宗教隱患
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路斷絕的河西做到齊民、定稅、止亂、通商、複學、安民，已是曠世政績。
前世人人皆調侃他為不粘鍋，在吳越朝堂能不說話就不說話。
冇想到外放後，挺有作為的。
“卿做得極好。”李炎開口，“河西難治，不在於兵戈，在於百年人心撕裂、族群對立、無規無法。”
“你兩月立新政、定乾坤、壓亂象、收民心，功在社稷。”
“餘下頑疾，不急一時。”
“徐徐教化、徐徐規整、徐徐深耕。”
“朕給河西十年時間，你需還華夏一條鼎盛絲路走廊。”
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他頓了頓，話鋒一轉：“不過，元卿，你可曾想過，河西之地，部族為何能割據百年？”
“仲雲、南山、回鶻餘部，憑的不隻是刀兵，還有一樣東西。”
元德昭微微一怔，旋即答道：“陛下所指，可是宗教？”
“正是。”
“河西百年，佛寺遍地，僧侶自成一體，不受州縣管轄。”
“回鶻人信佛，吐蕃人信佛，粟特人拜祆祠，仲雲人信巫鬼。”
“宗教不是壞事，但宗教一旦淩駕於法度之上，便會成為割據的土壤。”
“朕問你，如今沙洲城內，僧侶占了多少田產？”
“佛寺免了多少賦稅？僧統是否還在私設刑堂、收受訴狀？”
元德昭神色一凝，如實回稟：“陛下所慮，正是臣這兩月來最棘手之處。”
“沙洲大雲寺、龍興寺，占有良田數千頃，僧侶免賦免役，僧統自行裁斷寺戶糾紛，州縣官吏不敢過問。”
“臣推行編戶齊民時，僧統便來衙署陳情，說寺產乃佛門清淨之地，不宜歸入官冊。”
“佛門清淨之地？”
李炎轉過身，目光微沉，“河西百姓餓著肚子守了百年，供養出來的，不是普度眾生的佛，是占地千頃、免賦免役、私設刑堂的廟產。”
“朕不滅西域佛，但法度必須高於信仰。”
“寺產必須清查入冊，僧侶必須依律納稅，僧統不得私設刑堂、不得收受訴狀。”
“這是大唐的國法，不是跟佛祖商量的事。”
元德昭聞言，心中既震又佩。
他這兩月與僧團周旋多次，深知此事之難，卻從未敢如此直白地捅破這層窗戶紙。
天子這番話，算是替他掃清了最大的顧慮。
李炎看著他的神色，語氣緩和了幾分：“朕知道你在想什麼。”
“高昌、龜茲、於闐，西域諸國皆以佛教立國，僧團勢力根深蒂固。”
“我們若在河西清查寺產，西域諸國必會震動。”
“但元卿你記住，朕不怕他們震動。”
“朕怕的是，百年之後，河西依舊是佛寺的河西，不是大唐的河西。”
他重新落座，手指在案
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