無悔華夏傳

意難平第381章元朝貞觀,著書女則

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意難平第381章元朝貞觀,著書女則(第4/4頁)

今往後,古時以來的英明君王、聖明皇帝、賢臣英烈的墳墓,一律不得割草放牧,每年春秋兩季,都要舉行盛大的祭祀活動,以緬懷先賢,傳承精神。

元朝貞觀四年,太子林玄啟駕到隴州,因特殊情況向林士弘乞求赦免隴、岐二州,免除賦稅徭役一年,林士弘同意以後免除賦稅徭役三年。

元朝貞觀四年,三月,林玄啟身著一襲華麗而不失莊重的太子服,立於高臺上,聲音洪亮如鐘:“吾皇體恤民情,特命本宮前來,望爾等珍惜此恩,勤勉耕織,共謀複興!”

言罷,他親手揭開赦免詔書,那一刻,陽光似乎更加明媚,照亮了每一個人心中的希望。

緊接著,太子宣布了一個更為震撼的消息:一個月後,將於昆明池舉行盛大的軍事檢閱,不僅元朝的精銳部隊將悉數亮相,更有外族地區的君長率部跟從,共襄盛舉。

此消息一出,整個隴州乃至整個元朝都為之震動,籌備工作緊鑼密鼓地展開,空氣中彌漫著緊張而又興奮的氣息。

而在同一日,太子府內,太子妃李麗質以溫婉卻堅定的聲音,向太子提出了一個關於文化複興的倡議:“殿下,元朝欲強,文武並重,臣妾鬥膽建議,除設立律學以培養法治人才外,書院中亦應增設女子教育,精選《女誡》、《內訓》、《女論語》、《女範捷錄》為女子四書,加之《女則》,以資女子品德修養,此於國於家,皆有大利。”

東漢女史學家班昭對其女兒進行“三從四德”而寫的《女誡》。

唐朝女學士宋若莘撰著體例仿效《論語》,闡述婦道應該立身﹑學作﹑學禮﹑訓男女﹑營家﹑柔和﹑守節等而寫《女論語》。

明成祖的徐皇後為教育宮中之女要德行﹑修身﹑慎言﹑謹行﹑勤勵﹑節儉﹑警戒﹑積善﹑遷善﹑崇聖訓﹑景賢範﹑事父母﹑事君等而寫《內訓》。

明末儒學者王相之母劉氏經過,統論﹑後德﹑母儀﹑孝行﹑貞烈﹑忠義﹑慈愛﹑秉禮﹑智慧﹑勤儉﹑才德十一篇宣揚貞婦烈女”與“賢妻良母”等事跡﹐稱讚《女誡》﹑《內訓》諸書而著作的《女範捷錄》。

其中《內訓》和《女範捷錄》為林士弘傳授貴妃李一桐,後來李一桐和長孫無垢共同著書,才完成。

——未完待續——

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